Здесь тоже нет оригиналов!! Вспомните долгую историю о признании «Слова о полку Игореве», наконец, историю с рукописями «Тихого Дона», которые были найдены совсем недавно, и в течение всего этого времени не прекращались разговоры о «подделке» или плагиате. А тут — молчание. (Нет первоисточников — и как будто так надо!).
Если допустить, что древние авторы писали, допустим, на пергаменте. (Это очень дорогостоящий материал, типа замши, сделанный из бычьей или телячьей кожи), то сколько бы понабилось быков и телят, если один только том «Зенд Авесты» был написан в IV в. до н. э. на 1500 бычьих шкурах (она была, кстати, уничтожена Александром Македонским во время похода в Персию!)! Сочинения Тацита, к примеру, имеют 9 томов, сочинения Платона — 4 т., и т. д. Получается: 1500 х 9 = 13.500 бычьих шкур. Это невозможно.
К тому же, произведения Платона, Сократа и др. впервые появились на латинском языке только в конце XVI в. (1596 г.), и нигде в мире нет оригинала на древнегреческом языке…. Эту проблему детально исследовал наш ученый-энциклопедист Н.А. Морозов, а потом А.Т. Фоменко и П.П. Орешкин [81,44,48].
Всё это относится и к Пифагору. Как считает известный ученый, историк, публицист Олег Гусев, автор книг «Белый конь Апокалипсиса», «Магия русского имени», над разработкой и внедрением Пифагора трудилась большая по численности группа носителей древних знаний. Скорее всего, по мнению О.Гусева, именно они известны как ученики и последователи Пифагора — пифагорейцы. Их 292 человека. [24].
Вот клятва пифагорейцев, которую они давали, вступая в это общество:
«Клянусь величайшей клятвой — Космосом, Аполлоном и всеми Богами и Богинями олимпийскими не разглашать тайны этого учения даже под угрозой смерти»…А вот как друиды объясняли монархам и аристократии-маркизам и лордам — откуда у Пифагора, которого они (друиды) сделали мифической фигурой, такие необыкновенные знания.
«Палингенессии (земные воплощения) души Пифагора происходили в течение 216 лет; он достигал нового рождения, и как бы после первого цикла и возвращения куба шести, душеродного и одновременно апокатастатического (периодически повторяющегося), благодаря сферичности, через равный период времени Пифагор возрождался снова.
Когда он был Эталидом и считался сыном Гврмеса (сын плеяды Майи и Зевса, олицетворение психической энергии мышления и слова, проводник душ умерших в царств© теней), тот сказал ему, чтобы он выбирал себе всё, что угодно, кроме бессмертия. Тогда он попросил, чтобы при жизни и после смерти он сохранил бы память о том, что с ним произошло в жизни. Его ' просьба была исполнена; когда он умер, то в последующих воплощениях сохранил память обо всем происшедшем» [86].