Аль Ихван аль муслимун. Братья — мусульмане…
* * *
Иса помнил свой первый день в учебном лагере.
Он пришел к склону горы и обнаружил, что он не один такой. Там уже стояли двое, у каждого из них был небольшой сверток с личными вещами — и один из них, увидев чужака выхватил джамбию— родовой кинжал. Он был уже мужчина — у не мужчин кинжалов не было.
— Ас саламу алейкум — сказал Иса, подходя ближе
— Кто ты такой? — спросил чужак — стой, где стоишь, не то я убью тебя
Судя по говору — он был из числа рыбаков и пришел издалека
— Я раб Аллаха, страшащийся его наказания и жаждущий его милости — Иса назвал свое имя и свое племя, которое был вместо фамилии
— А… горец. Всех блох вычесал? — презрительно осведомился рыбак. Как и все рыбаки — он был невысок ростом, крепок.
— Может, быть, ты покажешь мне, как это делается… — Иса снял с плеча сверток с вещами
— Может, и покажу… — рыбак двинулся вперед, достав кинжал. Кинжал его был узким — рыбаки чистят им рыбу — но и зарезать человека им можно было запросто.
— Стойте!
Человек спускался с горы, его одежда — темно-бурая — идеально подходила по цвету к местным горам так, что если бы он и лег на горный склон — его не было бы видно.
— Что это за призывы времен джахилии[141]?! Куда вы пришли?
— Мы пришли за учением.
— Разве вам не известно, что асабийя, один из самых скверных поступков в исламе, Аллах накажет за нее! Как вам только пришло в голову гордиться тем, что вы не такие, как другой? Каждый из вас — прежде всего мусульманин. И Аллах — не будет делить вас иначе!
Вместе — они обратились к Аллаху. Потом пошли в горы.
* * *
Учебный лагерь — находился в пещерах. Пещер в этих горах было полно, некоторые пещерные комплексы тянулись на многие мили и никто не знал, куда они ведут и где заканчиваются, может быть, что и в царстве шайтана. Обычно — в таких просторных пещерах — пастухи сохраняли свой скот, ибо где были пастухи и скот — там были и хищники. Пещеры эти — имели свод высотой от нескольких метров до нескольких десятков метров, часто они были окружены колючими кустарниками, а пол их — был застелен толстым слоем навоза, в котором жили вредители, всяческие клещи, клопы, прочая дрянь, из-за которой в пещерах никто не спал, а спали на вольном воздухе. Но сейчас — англизы вычистили все полы в пещерах, а еще в ней были перегородки из самого настоящего дерева. Дерево в этих местах было настоящим дефицитом, из дерева делали лодки. Сам факт того, что кто-то может использовать так дерево — внушал уважение.
Британцев — было несколько человек. Все они были большими, крепкими — самый невысокий из них был выше любого, кого они обучали: сказывалось долгое, в поколениях недоедание горцев. Все они носили бороды и усы — носить бороду было для мусульман обязательным, ваджиб — а вот усы были принадлежностью мушриков — но британцам было на это плевать. Первоначально — британцев не уважали и даже ненавидели — но впоследствии, в рукопашных схватках один на одного, и даже один на несколько человек — они завоевали уважение горцев и рыбаков. В конце концов — ислам у горцев это наносное, они никогда по-настоящему не верили — но сильных и опытных воинов, способных постоять за себя и за свое племя — они уважали всегда.