Какие обеты Крещения дают восприемники
Первый обет, произносимый перед купелью Крещения восприемником — это обет отречения от диавола и всех дел его, обещание не грешить, не следовать внушениям диавола, не противиться воле Божией, но всегда и во всем исполнять ее.
Другой обет — обет веровать во Христа и таким образом сочетаться Ему, во свидетельство чего восприемник прочитывает Символ веры.
Два обета: творить добрые дела и иметь веру во Христа — то, без чего нам спастись невозможно.
Сколько восприемников должно быть
По древнему церковному правилу при Крещении младенцев необходимым считался только один восприемник — мужчина для крещаемого лица мужского пола или женщина для лица женского пола (Бол. Требник, 5 гл., “зри”). Правило о “бытии при Крещении одному восприемнику” принадлежало первым векам христианства и строго соблюдалось в Церкви Восточной и Западной до IX в.
В наше время широкое распространение получил обычай быть при Крещении двум восприемникам: крестному отцу и крестной матери.
Самым чином Таинства Крещения предполагается личное присутствие восприемников при его совершении. Как исключение, восприемница для мальчика и восприемник для девочки могут быть избраны заочно.
В случае крайней нужды Крещение может быть совершено и без восприемника или его может заменить сам священник, совершающий Крещение.
Кто может быть восприемником
Восприемниками могут быть лица православные и сведущие в вере, т. е. знающие, по крайней мере, основы веры. От восприемника требуется, чтобы он знал Символ веры и читал его при Крещении.
Только православные восприемники или восприемницы имеют церковное значение. Их имена воспоминаются в молитвах и вносятся в свидетельства о Крещении.
Восприемник “представляет собою лицо крещаемого, и за него обеты Богу творит, Символ исповедует и обязан восприемного сына наставить вере и закону Божию, чего не могут учинить ни невежа в вере, ни иноверный”.
Согласно с практикой древней Церкви, как иноверцы никогда не допускаются к восприемничеству, так и православному неприлично быть восприемником детей у иноверных родителей, исключая те случаи, когда дети крестятся в православную веру.
Не могут быть восприемниками безумные, совершенно несведущие в вере, а также преступники, явные грешники (Требник Петра Могилы). Например, не бывшие по нерадению у исповеди и Св. Причастия 5-10 лет не могут дать руководства и назидания в жизни своим крестникам.
Не могут быть восприемниками малолетние, так как еще неспособны к делу учительства и нетверды в разумении веры и силы Таинства, кроме совершенной невозможности иметь совершеннолетнего восприемника.