Монахи в Тибете за основу берут простирания Будде. Они там простираются не так как мы. Мы только касаемся земли головой, руками, коленями и стопами. Они в Тибете простираются всем телом, прикоснувшись к земле всем телом. Это большое простирание. Там им нужно простираться в течение нескольких лет, чтобы выполнить одну из четырёх основных подготовительных практик нёндро. Сколько у нас сейчас человек занимаются простираниями Будде? Сегодня я видел только одного простирающегося, остальные чертята не знаю куда все разбежались. Они не простираются Будде, не читают сутры, не занимаются сидячей медитацией, не ходят на утренний и вечерний молебны. Не знаю, чем они занимаются? Утром они не простираются Будде, слоняются везде. Это и есть скитания по жизни и смерти сансары. И так день за днём. Маленькие день за днём становятся большими, взрослыми. Взрослые день за днём становятся старыми. Состарившись, умирают.
Посмотрите как быстро растут здесь овощи. Также и у людей. У детей волосы очень чёрные, но постепенно они желтеют и затем седеют. Это старение. Человек состарившись, лёгко может заболеть старческим слабоумием. Такие люди могут куда-нибудь уйти на несколько месяцев и не возвращаться домой. О них сообщают в полицию, разыскивают. Посмотрите, от состарившихся людей какой толк? Поэтому любые дела нужно стараться выполнить в молодости. Иначе, когда вы состаритесь, у вас не будет сил, будете очень жалкими в старости. Вы, молодые, не должны халатно относиться к своим делам. Нужно самим выполнять свои дела, другие не смогут их выполнить вместо вас. Это как кушать. Если вы проголодались, другие не смогут поесть вместо вас, поэтому нужно нести ответственность за себя самого. Время проходит день за днём, и время делает нас старыми!
Человек, у которого много суетных мыслей, с утра до вечера думает то о востоке, то о западе. А у человека, не имеющего суетных мыслей, даже снов не бывает. Несколько дней назад мне позвонила одна монахиня и сказала: «Я только что постриглась в монахини и у меня очень много клеш. Не знаю как быть…» Я ей ответил: «Ты ушла из дома в монастырь. Добросовестно читай сутры, делай простирания Будде, выполняй поручения, какие могут быть клеши (эмоциональные беспокойства)? Клеши могут быть уподоблены тому, что находится снаружи зала медитации. То, что снаружи зала медитации – это пространство. В зале медитации тоже пространство, но там другая атмосфера, другие вибрации, есть ощущение чань. Там надо тренироваться, медитировать на начало слов установочной фразы. Не разрешается разговаривать, нельзя двигаться как попало. Там медитируют сидя в позе лотоса и занимаются медитацией в ходьбе. Это и есть бодхи. Когда вы выходите из зала медитации и попадаете вовне, один потянет вас, другой толкнёт, это и есть клеши. Там тоже пространство, и если самому не предаваться там суетным мыслям, то откуда появиться клешам? Поэтому и говорят, что клеши – это бодхи, рождение и смерть сансары – это нирвана. Нирвана – это окончательная чистота. Окончательная чистота – это покой и угасание. Покой и угасание – это угасание, уничтожение ума. То есть это полное устранение клеш и эфемерных мыслей. Поэтому сансара – это нирвана. Если сейчас вы не предаётесь эфемерным мыслям, если у вас в сознании полная чистота, то это нирвана. Кроме этого какая ещё может быть нирвана?