В прошлом патриархи составили такую гатху:
«生逢中国，常遇明师，
正信出家，童真入道，
人生难得，佛法难闻，
中国难生»。
«Если родился в Китае, часто встречаешься с просветлёнными учителями.
С истинной верой уходишь из дома в монашество, входя в путь невинным отроком.
Трудно обрести человеческую жизнь, трудно услышать Дхарму Будды. Трудно родиться в Китае».
Сейчас мы родились в Китае, в Китае появляются святые. Сколько в Китае появляется на свет много просветлённых учителей, сколько патриархов, сколько Будд и Бодхисаттв! В провинции Гуандун много нетленных тел Бодхисаттв. Патриарх Юньмэнь также был Бодхисаттвой с нетленным телом. Он после смерти пробыл в ступе в течение 13 лет. Затем он явился во сне одному важному вельможе и сказал ему: «Мне так душно! Я так долго пробыл в ступе, скорее открой ступу!» Этот вельможа доложил об этом императору. Император сказал: «Патриарх Вэньянь (Юньмэнь) обрел плод совершенного просветления. Он явился нам во сне. Приказываю направиться в монастырь Юньмэнь и открыть его ступу!»
Когда открыли ступу, то увидели, что тело патриарха Юньмэня осталось таким же, как и прежде. Его глаза были полуприкрыты. В теле ещё была кровь и ци. Его губы были красными, а волосы и ногти продолжали расти. Мышцы сохраняли эластичность. Он был как живой. (об этом есть исторические записи) Тогда его тело отвезли в Пекин для почитания на два месяца. Затем он снова явился во сне и сказал: «Мне нужно возвращаться». И тогда его тело отвезли обратно в монастырь Юньмэньсы. Посмотрите, какими чудотворными были патриархи! Они умирали, а тело оставалось нетленным. Была одна бхикшуни. Через три года после её смерти, её выкопали, а она была как живая. В действительности, чтобы тело не разлагалось, нужно опираться на свои шилу (воздержание), самадхи (медитацию) и праджню (мудрость).
Гора Диухуашань (девяти цветов) обладает очень сильной аурой. Многие монахи там с утра до вечера читают сутру Кшитигарбхи, читают её даже наизусть. А мы даже молитву покаяния наизусть не знаем. Зачем вы читаете постороннюю литературу? Вы должны выучить Алмазную сутру. В те времена пятый патриарх передал Шестому Патриарху именно Алмазную сутру. И прослушав её от «Так я слышал» до «Нужно применять своё сознание, не имея никаких привязанностей», Бодхисаттва Шестой Патриарх обрёл прозрение. Тогда он воскликнул: «Кто мог ожидать, что Самосущность (Самоприрода) изначально чиста? Кто мог ожидать, что Самосущность изначально не рождается и не уничтожается? Кто мог ожидать, что Самосущность изначально самодостаточна? Кто мог ожидать, что Самосущность изначально не изменяется? Кто мог ожидать, что Самосущность может порождать все вещи?» Алмазная сутра побудила Шестого Патриарха обрести великое прозрение. Поэтому если вы выучите Алмазную сутру, то вы прозреете! «Нет облика «Я», нет облика живых существ, нет облика долгожителя. Учитель даже об этом не расскажет. А если и расскажет, то начинаете ему перечить: «Вы сами не ходите на молебны, а хотите, чтобы я ходил? Вы сами не делаете, а хотите, чтобы я делал?» Это есть мирские вредные привычки. Разделяете на «Я» и другие люди, ищите кто прав, кто виноват, завидуете, подозреваете. Как только его тронешь, он начинаете следить за тобой, не слушается. Это и есть непонимание Дхармы Будды.