Наставления буддийского монаха старца Фо-юаня (Будды-Источника) на усиленных недельных периодах чаньской медитации (Фоюань) - страница 9

«四个元宝四个蹄,一件衲袄一张皮

不是老僧定力大,即落人间做马骑。

«Четыре монеты, четыре копыта.

Одна ряса, одна шкура.

Если бы у старого монаха не было силы самадхи,

Он попал бы в мир и служил бы лошадью».

К счастью у него было высокое гунфу, иначе из-за одной суетной мысли он бы переродился лошадью. Как только появляется мысль – беда!

Когда в том году ушёл в нирвану старый монах Лайго, один упасака из Гуанчжоу увидел, что к нему пришёл старец Лайго и у него дома родился мальчик. Упасака сказал, что это перерожденец старца Лайго, но я не поверил. Однако трудно сказать однозначно. Бодхисаттвы приходят в этот мир. Неужели просветлённый монах не может прийти в этот мир снова? Когда он перерождается в этом мире, он сам об этом даже не знает. Архаты и Бодхисаттвы также после перерождения забывают себя. Мы помним себя в этой жизни, чётко помним что было вчера, позавчера, в детстве. Но после смерти и перерождения ничего не помним. Кто из вас помнит свои прошлые жизни? Были быком, лошадью или собакой? Ничего не помните. Только тот, кто перерождается без помощи отца, помнит свои прошлые жизни.

Патриарх Хуанмэй знал свои прошлые жизни. В одной из прошлых жизней он собирался стать буддийским монахом, но четвёртый патриарх сказал, что он слишком старый и не взял его. Поэтому он переродился в животе у девушки, у которой не было мужа. У девушки не было мужа, а живот стал большим. Родители разозлились на неё, что она порочит их род и выгнали её из дома. Девушка тоже очень рассердилась и когда ребёнок родился, бросила его в реку. Но к её удивлению мальчик поплыл не по течению, а против течения и при этом не тонул. Она выловила его, забрала домой и вырастила его. Когда он вырос, он собрался в монахи. Но четвёртый патриарх сказал, что он слишком маленький. Тогда он сказал ему: «В прошлой жизни, когда я пришёл к Вам, Вы сказали, что я слишком старый. Когда я сейчас пришёл, Вы говорите, что я слишком маленький…» Он знал свои прошлые жизни.

В Ханчжоу есть камень трёх жизней. Камень трёх жизней, то есть камень, знающий дела прошлого, настоящего и будущего. Знает, что было в прошлой жизни, что было в этой жизни и что будет в будущей жизни. Говорят, что в прошлом два друга, буддийских практика, договорились в будущей жизни встретиться и договорились об этом в подробностях. После смерти они переродились и действительно встретились. Они не забыли, что было в прошлых жизнях. Но мы на такое не способны.

Великий мастер Куйцзи достиг уровня Пратьека-Будды после нирваны Будды Кашьяпы. Он не видел Будды, а период между появлением Будды и его уходом считается одним из 8 бедствий. Поэтому он дал обет увидеть Будду и погрузился в самадхи, чтобы дождаться появления Будды Шакьямуни на свет. Когда учитель Сюаньцзан отправился в Индию за сутрами, он проходил мимо хребта Цунлин. Там он увидел, что с горы исходит свет. Он понял, что там непременно что-то закопано и стал копать. Он выкопал человека, у которого по-прежнему росли волосы и ногти. Он позвенел колокольчиком и этот человек очнулся.