Справочник "Религии и Секты в Современной России" (Милеант) - страница 3

Сегодня человеку предлагается широкий выбор различных духовных учений и практик от католицизма до учений самых одиозных и изуверских сект. Но чтобы сориентироваться в этом видимом многообразии духовных и псевдодуховных течений необходимо иметь критерий, по которому можно отличить истинную духовность от ложной.

Секты и культы, действующие сегодня в России, можно классифицировать следующим образом:

Религии и секты, являющиеся относительно традиционными на территории России - мусульмане, евреи, протестанты, католики, баптисты, адвентисты... Традиционно эти конфессии существовали в определенных этнических группах - татарах, евреев, немцев, поляков, литовцев... Однако сегодня некоторые из этих конфессий заняты прозелитической деятельностью среди православных .

   ● Тоталитарные секты псевдохристианской ориентации, такие как "Церковь Христа," "Ново апостольская церковь," харизматические движения, например, "Завет," корейские протестантские секты, "Семья." Нередко они ссылаются на Библию как на основной источник своего вероучения, произвольно подбирая и извращая смысл вырванных из контекста цитат для доказательства нужных положений. Практически все эти сектанты утверждают, что их организации имеют свое историческое происхождение непосредственно от святых апостолов и, якобы, организуют свою жизнь так, как это было в первохристианские времена. Тем не менее, с традиционным христианством они ничего общего не имеют.

   ● Секты, претендующие на обладание "новым откровением" - мормоны (или "церковь Иисуса Христа святых последних дней"), "Свидетели Иеговы," Белое братство, "Богородичный центр," движение Муна (Церковь Объединения с ее фронтовыми организациями), "Аум Синрике," "Церковь последнего завета" - лжехриста Виссариона, бахаизм.

   ● "Восточные" учения. Начиная с конца прошлого столетия, Россию и западный мир все больше и больше стали наводнять всевозможные индийско-оккультные или "восточные" учения, предлагающие свои методы одухотворения жизни. Применяясь к менталитету людей западной культуры, эти учения свободно пользуются христианской терминологией и христианскими понятиями, создавая впечатление, что они не противоречат христианству, а лишь восполняют недостающее в нем. На самом деле они находятся в прямом конфликте с христианством и ставят людей на неправильный духовный путь. К сожалению далеко не каждый в состоянии разобраться, в чем собственно они заблуждаются. Тем более, когда идеи, распространяемые этими учениями, тесно переплетаются с христианскими. Эти индийско-оккультные учения можно условно разделить на три течения: 1) наукообразно-философские учения, 2) учения, делающие упор на психофизиологическую практику и 3) учения, направленные на развитие интуиции и спонтанности.