План Сталина: Борьба за войну и против политики мира. 1927–1946. Книга 3. Политика обмана (Зейдель) - страница 5

Рассуждения о социализме и справедливом обществе служили только идеологическим целям. На эти рассуждения было легче всего вербовать новых сторонников. Люди хотят справедливости и готовы верить тем, кто к ней призывает. А сторонники коммунистам нужны. Поскольку сторонники становились агентами коммунистов в борьбе за их цели. Но не за те цели, которые коммунисты провозглашали, когда вербовали своих сторонников, а за их истинные цели, о которых открыто никто не говорил. Этими агентами коммунисты без колебания и жалости жертвовали в своей борьбе. Ложь о целях коммунистов всегда использовалась для вербовки новых членов. Эта ложь позволяла как привлечь новых сторонников, так и подчинить их партийной дисциплине. Таким методом людей хладнокровно использовали для решения партийных задач. К этому можно добавить, что коммунисты изобрели всеобъемлющий принцип — принцип партийности. Если ложь выгодна партии, то она считается правдой, а если правда не выгодна партии, то правда объявляется ложью. Принцип партийности применялся практически во всех областях: философии, истории, литературе и иногда даже в естественных науках. Это привело к тому, что «прогрессивная» коммунистическая идеология оказалась трудно совместимой с техническим прогрессом и с творчеством.

Человеческая жизнь и общечеловеческие ценности для коммунистов ничего не стоили. Население рассматривалось как трудовые ресурсы, как объект для циничного использования или «перевоспитания».

Права человека рассматривались только на бытовом уровне в плане регулирования отношений между людьми. В вопросах прав человека по отношению к государству или партии ответ — однозначен. Таких прав за человеком коммунисты никогда не признавали.

Если суммировать эти ответы, то можно сказать, что для коммунистов общечеловеческие ценности, как таковые, ценностями не являлись и они ими жертвовали. Интерес коммунистов был сконцентрирован на вопросах расширения влияния коммунистической идеологии и расширения власти «меченосцев» на новые территории. Результатом этого было стремление коммунистов к войне. Число жертв в войне для них значения не имело. Своей страны, своей родины у коммунистов не было. Соответственно, не было и своего народа, жизнь которого они готовы были бы оберегать.

Эта система ценностей была заложена Сталиным в государственное устройство СССР. Такая система была им создана до войны и сохранилась после ее окончания. В СССР ее называли социализмом, но с тем социализмом, который часто обсуждается на Западе, это государственное устройство имело мало общего.