Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том (аль-Бухари, аз-Зубайди) - страница 41

Джандаль ибн Сухайль ибн ’Амр2, который (в изнеможении) упал (на

землю) посреди мусульман. (Увидев его), Сухайль сказал: «И первым

условием (заключения перемирия), которое я ставлю тебе, о, Мухаммад,будет возвращение тобой этого (человека)!» Тогда Пророк (с.а.с.) сказал:

«Мы же еще не заключили соглашение». (На это Сухайль) сказал: «Тогда

я вообще ни о чем не буду договариваться с тобой!» Пророк (с.а.с.)(попросил): «Отдай мне (только) его», (но Сухайль) воскликнул: «Я тебе

его не отдам!» (Пророк (с.а.с.)) сказал: «Напротив, сделай же (то, о чем я

прошу)», (но Сухайль) сказал: «Не сделаю!» (И тогда в их разговор

вмешался) Микраз, сказавший: «Хорошо, мы позволим тебе его»3. (Тут к

мусульманам обратился) сам Абу Джандаль, сказавший: «О, мусульмане!

Неужели же после того, как я стал мусульманином, меня вернут

многобожникам?! Неужели вы не видите, что мне пришлось претерпеть?»

– а его подвергали жестоким пыткам из-за (веры в) Аллаха4. ’Умар ибн аль-

Хаттаб сказал: «Тогда я подошел к Пророку (с.а.с.) и спросил: «Разве ты не

истинный пророк Аллаха?» Он сказал: «Конечно, (истинный)!» Я спросил:

«Разве мы не правы и разве наши враги не заблуждаются?» Он сказал:

«Конечно, (мы правы)!» Я сказал: «Так почему же мы должны унижаться

в том, что касается нашей религии?!» (На это Пророк (с.а.с.)) сказал: 1 Вариант перевода: «Арабы не должны говорить, что нас заставили (это сделать)».

Ибн Хаджар сказал в «Фатх аль-Бари», что в версии Ибн Исхака: «Что они вошли к

нам с силой».

2 Абу Джандаль ибн Сухайль ибн ’Амр, да будет доволен им Аллах, сын ведущего

переговоры Сухайля ибн ’Амра, принял Ислам, за что подвергся преследованиям со

стороны курайшитов, которые не позволяли ему перебраться в Медину и держали

его в Мекке в заточении, подвергая пыткам. См. «Фатх аль-Бари».

3 В версиях аль-Вакыди и в «аль-Магази» Ибн ’Аиза имеется указание на то, что

Микраз не имел в виду отказ от Абу Джандаля, а говорил об обеспечении ему

безопасности от причинения мучений. Богословы считали, что это решение о сдаче

мусульманина многобожникам было отменено хадисом: «Я не имею отношения к

мусульману, живущему среди многобожников». См. «Фатх аль-Бари».

4 В другой версии у автора сказано: «И в тот день Пророк (с.а.с.) вернул Абу

Джандаля его отцу Сухайлю ибн ’Амру».

42


«Поистине, я – посланник Аллаха, и я не могу ослушаться Его1, а Он

поможет мне»