Страдание облагораживает человека
Далее, страдание является для нас источником огромных нравственных ценностей и положительных духовных приобретений: оно приводит нас к вере, любви и духовной силе.
Мы живем на этой земле для того, чтобы поработать над красотой нашей души, и жизнь есть огромная мастерская, в которой душа готовится для нового неба и новой земли.
Ужасы войны и революции, когда мы стояли лицом к лицу со смертью и лишены были всех привычных опор, многих из нас привели к вере в Бога.
„J’ai pleuré et j’ai cru“, - говорит французская писательница de-Staël.
„Через большое горнило сомнений моя осанна прошла“, - свидетельствует Достоевский.
Этим горнилом послужило и жуткое ожидание казни, когда он в 1849 г. стоял на эшафоте, и ужасы 4-летней каторги и жизни в „Мертвом Доме“, и тяжкая физическая болезнь (эпилепсия).
А не будь у него этой „осанны“, т. е. гимна Христу, у нас не было бы его великих произведений, где эта пламенная вера проливает лучистый свет в мрачные бездны карамазовщины, в адскую тьму „Бесов“, в глубины бездонной человеческой скорби.
Не было бы старца Зосимы с его пророческим, вселенским христианством, ни благоуханного образа Алеши, ни восторженного идеалиста кн. Мышкина - словом, у нас не было бы великого Достоевского. Мы не имели бы его проникновенной поэзии, которую можно назвать мистерией страдания, разрешаемой во Христе (подобно тому как и все его творчество может быть названо „книгой о Христе“, согласно известному выражению, найденному в его записной книжке).
- Отчего ты, Лука, так мягок? - спрашивают одного из героев драмы „На дне“ (М. Горького).
- Оттого и мягок, что много меня мяли...
И разве мы не испытали того, как страдание делает нас снисходительнее к другому, воспитывает чуткость к чужому горю, понимание души человека?
Не потому ли ангел восхищает в рай душу Тамары (в поэме Лермонтова „Демон“)?
Она страдала и любила,
И рай открылся для любви.
И разве не самое ужасное - потеря способности любить?
Ведь ад и есть, по словам старца Зосимы, „страдание о том, что нельзя уже более любить“.
И не должны ли мы даже ценой больших жертв стремиться к стяжанию этого великого дара?
Нередко из страдания человек выходит крепче.
Оно закаляет его волю, являясь гранитным упором, при помощи которого развивается выдержка, настойчивость и энергия.
Деревянная Москва сгорела в 1812 г., но из пепла выросла Москва каменная.
Мальчик, найдя куколку, из которой усиливалась выбраться бабочка, стал ей помогать: он раскрыл куколку. Бабочка пошевелила крылышками, но увы! летать не могла. Для того-то и нужно было ей самой преодолеть свои оковы, чтобы укрепить свои слабые мускулы.