3 Т.е. выступить против мусульман, проявляя взгляды хариджитов, а также
призывая и побуждая присоединения к ним, как об этом сказал ан-Навави, а после
него – ас-Суйути.
4 Сура «Аль ’Имран», 192-ой аят.
5 Сура «ас-Саджда», 20-ый аят.
76
того, что он сказал, что часть людей выйдет из огня Ада после того, как они
окажутся там. И выйдут они похожими на стебли кунжута1. (Затем) они
войдут в одну из рек Рая, искупаются в ней и выйдут подобно (белым)листам бумаги»2. И мы вернувшись, сказали: «Горе вам! Неужели вы
думаете, что этот старец возводит ложь3 на Посланника Аллаха (с.а.с.)?»
Когда же мы вернулись4, клянусь Аллахом, никто из нас не присоединился к
хариджитам, кроме лишь одного человека5». Или как это передал Абу
Ну’айм6 (191/320).
91. Передается со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Из Ада выйдут четверо. И будут
представлены перед Аллахом. Один из них повернется и скажет: «О,
Господи! Раз Ты вывел меня оттуда, не возвращай меня обратно. И
Аллах избавит его от (Ада)» (192/321).
Глава 61. Заступничество
92. Передается со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он
сказал: «Однажды, когда Посланнику Аллаха (с.а.с.) принесли мясо, ему
дали лопатку, которую он любил, и (Пророк (с.а.с.)) откусив кусочек,сказал: «Я буду главой (всех) людей в День воскресения. А знаете ли вы о
причине этого? (Дело в том, что) Аллах соберет первых и последних на
одной возвышенности так, что глашатай сможет обратиться ко всем
(сразу), а смотрящий (сможет) охватить всех их одним взором. И
солнце приблизится к ним, и охватит их такая скорбь и печаль, что у
них не хватит ни сил, ни возможности (переносить это), и тогда люди
станут спрашивать друг у друга: «Разве вы не видите, в каком вы
положении? Разве вы не видите, что постигло вас? Не поискать ли вам
того, кто заступится за вас перед вашим Господом?» И одни люди
1 Ученые предположили, что под этим подразумевается то, что стебли кунжута
чернеют на солнце. Или же они будут похожи на эбеновое (черное) дерево, т.е.
будут черного цвета.
2 Т.е. сильно побелеют и избавятся от черноты.
3 Т.е. вне сомнений, что Джабир ибн ’Абдуллах, да будет доволен Аллах ими
обоими, не лжет, разрушая таким образом одно из убеждений хариджитов, согласно
которому мусульмане, совершившие большие грехи, попадут в Ад навечно.
4 Из паломничества.
5 Т.е. они не поддержали хариджитов, отказались от их мнения и раскаялись в этом.