﴾ى َﻮْﻘﱠـﺘﻠِﻟ ُبَﺮْـﻗَأ َﻮُﻫ ْاﻮُﻟِﺪْﻋا﴿Будьте справедливы, это - ближе к богобоязненности
– ваша справедливость ближе к богобоязненности, чем её отсутствие.
Здесь используется глагольная форма превосходства ُبَﺮْـﻗَأ ( ближе), хотя альтернативы нет.
Пример такому литературному приёму в Коране: ﴾ًﻼﻴِﻘَﻣ ُﻦَﺴْﺣَأو ًاّﺮَﻘـَﺘْﺴﱡﻣ ٌﺮْـﻴَﺧ ٍﺬِﺌَﻣْﻮَـﻳ ِﺔﱠﻨَﺠْﻟا ُب ـﺎ َﺤْﺻَأ﴿
Обитатели рая в тот день лучше по местопребыванию и прекраснее по месту покоя!
(25:24) также некоторые женщины из числа сподвижников говорили Умару:
«Ты грубее посланника Аллаха». Хотя посланник Аллаха не был грубым вообще.
Затем Всевышний Аллах сказал: ﴾َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﺗ ﺎَﻤِﺑ ٌﺮﻴِﺒَﺧ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮُﻘﱠـﺗاَو﴿
И бойтесь Аллаха, поистине, Аллах сведущ в том, что вы делаете!
– Он воздаст вам за ваши деяния, которые вы совершили. За добро – добром, за зло – злом.
Поэтому Аллах далее сказал: ﴾ٌةَﺮِﻔْﻐﱠﻣ ﻢُﻬَﻟ ِت ـﺎ َﺤِﻟ ﺎﱠﺼﻟا ْاﻮُﻠِﻤَﻋَو ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُﻪﱠﻠﻟا َﺪَﻋَو﴿
Обещал Аллах тем, которые уверовали и творили доброе: им – прощение – т.е. грехов.
37 ‘Амра бинт Раваха − мать ан-Ну‘мана бин Башира, да будет доволен ими Аллах.
37
﴾ ٌﻢﻴِﻈَﻋ ٌﺮْﺟَأو
﴿
И великая награда – это рай по милости от Аллаха Его рабам, которые
никогда не достигли бы его посредством своих деяний. Всё это милость Аллаха, хотя они,
достигли этой милости посредством своих деяний, но именно Аллах дал им возможность
достичь Его милость и прощение посредством этих деяний. Всё от Него и к Нему.
Затем Он сказал: ﴾ ِﻢﻴ ِ
ﺤ َﺠْﻟا ُب ـﺎ َﺤْﺻَأ َﻚِﺌـَﻟْوُأ ﺂَﻨِﺗ ـﺎﻳﺂَـِﺑ ْاﻮُﺑﱠﺬَﻛَو ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟاَو﴿
А те, которые не веровали и считали ложью Наши знамения, те - обитатели пламени
– а это проявление справедливости и мудрости Аллаха, которую Он не нарушает
несправедливостью. Ведь Он мудрый, справедливый и могущественный.
Слово Аллаха:
﴾ْﻢُﻜﻨَﻋ ْﻢُﻬَـﻳِﺪْﻳَأ ﱠﻒَﻜَﻓ ْﻢُﻬَـﻳِﺪْﻳَأ ْﻢُﻜْﻴَﻟِإ ْاﻮُﻄُﺴْﺒَـﻳ نَأ ٌمْﻮَـﻗ ﱠﻢَﻫ ْذِإ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ِﻪﱠﻠﻟا َﺔَﻤْﻌِﻧ ْاوُﺮُﻛْذا ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺂَﻬﱡـﻳَأ ـﺎ َﻳ﴿
О, вы, которые уверовали! Поминайте милость Аллаха вам,
когда задумали люди протянуть к вам свои руки, а Он удержал их руки от вас.
Абдур-Раззак передаёт со слов Джабира, что посланник Аллаха, да благословит его
Аллах и да приветствует, спешился в одном местечке во время одного из своих походов,
а люди разошлись в разные стороны, желая укрыться в тени деревьев. И посланник Аллаха,
да благословит его Аллах и да приветствует, (также) расположился в тени акации,
повесив на нее свой меч. Немного поспав,мы вдруг (услышали, что) посланник Аллаха,