вы не в состоянии самих себя сделать мертвыми или
живыми. И в этом своем ничтожестве предайтесь Богу в
духе кротости, терпения и полного доверия! Принимайте
каждое унижение, каждого человека, который искушает вас
или мучит, почитайте орудием благодати для вашего
смирения. Каждый случай смирения перед ближним
используйте как средство, помогающее достичь полного
смирения перед Богом.
Бог оценит такое умаление как свидетельство того,
что вы от всего сердца ищете смирения. Посредством его
Бог приготовит вас к тому, чтобы действием благодати
совершенство Иисуса и Его характер раба изобразились и
укоренились в вашем сердце. Путь смирения ведет к
смерти, к проникновенному опыту нашей смерти для греха
во Христе.
В свою очередь, эта смерть ведет к совершенному
смирению! Будем остерегаться ошибки тех, кому
приходится принуждать себя к смирению, так как они, на
самом деле, боятся пойти в смирении до конца! Их так
пугают связанные со смирением лишения, что они никогда
не могут отдаться ему безоговорочно. Да не будет у нас
такого рода «смирения»! Бог требует несравненно
44
большего: полного, совершенного смирения, уничижения
даже до смерти, так как только в смерти нашего «я»
смирение достигает совершенства! Мы должны понять,
что всякое возрастание в добродетели, каждый успех в
нашей духовной жизни вытекают исключительно из
смерти эгоизма. Это должно выражаться не только в нашем
характере, но во всем нашем образе жизни и действий.
Некоторые говорят о жизни, которая рождается из
смерти и о духовном созревании, тогда как видно, что
многие из тех, кто так говорят, возрастают в гордости,
жажде обогащения и житейских наслаждений. И здесь нет
более верного критерия, чем смирение до образа раба и
отвержения самого себя. Порой люди много и искренне
говорят об общении с отвергнутым и осмеянным Иисусом,
а также о необходимости нести Его крест, и вместе с тем
почти не замечают кроткого, благожелательного и доброго
смирения Божьего Агнца, не говоря уже о том, чтобы
жаждать его. Агнец Божий олицетворяет собою и кротость,
и смерть. Поэтому мы стремимся к тому, чтобы принять
Иисуса – Агнца Божьего – и как кротость, и как смерть! И
то и другое присутствует в Нем нераздельно; так же
должно это быть и в нас.
Но это было бы совершенно недостижимо, если бы
мы должны были самостоятельно совершить в себе такое