8. Восьмая заповедь
«Не кради» (Исх. 20:15).
КАК святость Бога в заповеди «Не прелюбодействуй» восстанавливает Его против аморальности, так и в данной заповеди «Не кради» справедливость Бога восстанавливает Его против кражи и грабежа. Данная заповедь запрещает бесчестно поступать с имуществом другого. Гражданские юристы дают такое определение furtum – воровству или краже: «совершать несправедливые действия над тем, что принадлежит другому», «посягать на право другого человека».
I. Причины, побуждающие к воровству.
1) Внутренней причиной является, во-первых, неверие, когда человек абсолютно не верит в Божье провидение. «Может ли Бог приготовить трапезу в пустыне?» (Пс. 77:19). «Может ли Бог накрыть мне стол? - спрашивает неверующий. – Нет, не может». Поэтому он решает сам накрыть себе стол, даже если это будет делаться за счет другого человека, а и первое, и второе блюдо будут готовиться из краденных продуктов. Второй внутренней причиной является алчность. Перевод этого слова на греческий язык подчеркивает «неумеренное желание обладать чем-либо», что также порождает воровство. Человек жаждет обладать большим, чем он имеет, и этот зуд алчности заставляет его отцарапывать все, что в его силах, у другого человека. Алчный характер Ахана заставил его украсть слиток золота, который увел его душу прочь от Бога (Иис. Н. 7:21).
2) Внутренние причины, побуждающие к воровству, - это обольщение сатаны. Иуда был вором (Иоан. 12:6). Как же он стал им? «…Вошел в него сатана» (Иоан. 13:27). Дьявол – величайший учитель воров: он украл у нас облачение невинности и убедил людей работать на него; он рассказывает людям, какими смелыми они должны быть в воровстве и как они могут завладеть имуществом другого. И как Ева слушала голос сатаны, так и они. Подобно птицам, питающимся падалью, они живут благодаря своей добыче и грабежу.
II. Разновидности воровства.
1. Некоторые крадут у Бога. Отнимающие у Господа часть Его дня являются ворами. «Помни день субботний, чтобы святить его». Мы должны посвящать Богу не часть дня, а весь день. А чтобы никто не забыл об этом, в начале этой фразы Господь поставил слово «помни». Поэтому если после утреннего богослужения остаток Субботы мы проводим в праздности и развлечениях, то являемся духовными ворами. Мы крадем у Бога то, что Ему причитается, и на суде каждый язычник встанет против таких христиан, ибо, как отмечает Макровий, язычники целый день посвящали своим лживым богам.
2. Некоторые крадут у других. Еретики, лишающие других истины, крадут у людей их души. Некоторые крадут деньги и имущество.