подобны жемчугу. Иаков «боролся с Ангелом - и превозмог; плакал и умолял Его» (Ос. 12:4).
3) Молитва должна пламенеть усердием и ревностью. «…Много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16). Холодная молитва, равно как и холодное прошение, никогда не достигнет цели. Молитва без усердия – как жертвенник без огня. Молиться – значит «излить душу» перед Господом (1 Цар. 1:15), а посему она должна быть страстной. Формализм убивает молитву, которая сравнивается с каждением. «Да направится молитва моя, как фимиам…» (Пс. 140:2). В каждение добавлялись горячие угли, чтобы сделать его ароматным. Страстность чувств подобна углям в каждении: благодаря ей молитва восходит как приятное благоухание. Христос молился «с сильным воплем и со слезами» (Евр. 5:7). «Clamor iste penetrat nubes. - Такой вопль пронзает облака» (Лютер). Молитва, словно направленная на врата неба пушка, заставляет их раскрыться. Чтобы побудить душу молиться страстно и усердно, следует принять во внимание:
а) что молитва без усердия – не молитва, а болтовня. Безжизненная молитва – не молитва, равно как и портрет человека – не человек. Возможно, подобно фараону, вы скажете: «Мне снился сон» (Быт. 41:15). Но это – всего лишь сон, а не молитва. Жизнь и усердие крестят служение и дают ему имя;
б) насколько нам нужно то, о чем мы молимся. Мы пришли просить у Бога милости, но если не имеем любви, то обретем лишь проклятие. Мы молимся о том, чтобы Кровь Христа омыла наши души. Но если Господь не омыл нас, мы не имеем с Ним части (Иоан. 13:8). Подумайте: когда мы молимся со всей серьезностью, если не во время молитвы о спасении души и жизни?
в) обещанная милость относится только к усердной молитве. «И взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим» (Иер. 29:13). Молитва без обетования мертва, а обетование прилагается только к усердной молитве. Администраторы Древнего Рима всегда держали свои двери открытыми, чтобы приходящий с прошениями мог свободно войти. Так и Божье сердце всегда открыто для усердной молитвы.
4) Молитва должна быть искренней. Искренность – та серебряная нить, которая должна пройти сквозь все наше служение и поклонение. Наша молитва искренна, когда мы имеем благородные святые цели, когда мы больше молимся о духовных, а не о земных благах. Мы посылаем свои молитвы, как купец посылает корабли – чтобы иметь огромную прибыль духовных благословений. Наша же цель – обрести святость сердца, больше общаться с Богом и увеличить свой запас благодати. Если у молитвы нет достойной цели, она не может привести к желанному результату.