– очагом благочестия, как семья в Вефили, которую можно назвать «домашней церковью» (Кол. 4:15).
Урок пятый. Давайте молиться о том, чтобы Бог оградил нашу страну от египетской скверны, чтобы в ней вновь не распространилось суеверие и идолопоклонство. О, какая это страшная религия! Она не только овладеет нашим имуществом и телами, но и нашей совестью. Молитесь о том, чтобы истинная протестантская религия продолжала процветать среди нас и чтобы солнце Евангелия сияло на нашем горизонте. Евангелие возносит людей к небесам, оно является columna et corona regni – «венцом и славой царства», без него – Ichabod – «отошла слава». Если срезать верхушку бука, то все дерево быстро высохнет. Так и Евангелие является вершиной всех наших благословений, и если эту верхушку срубить, то весь государственный уклад скоро рухнет. Молитесь о том, чтобы Бог продолжал являть нам видимые признаки Своего присутствия, Свои постановления, которые в Англии можно было бы назвать Jehovahshammah, «Господь там» (Иез. 48:35). Молитесь, чтобы праведность и мир шли рука об руку, чтобы слава могла пребывать на нашей земле.
III. «…Из дома рабства». Слова «Египет» и «дом рабства» означают одно и то же, но выражены разными фразами. Под словом «Египет» подразумевается место идолопоклонства и суеверий, под словом «дом рабства» подразумевается место страданий. Израиль, пребывая в Египте, находился под тиранией. Израильтянами управляли жестокие надсмотрщики, которые заставляли их много работать на изготовлении кирпичей, но не давали для этого соломы. Поэтому Египет назван «печью железной» (Втор. 4:20) и «домом рабства». Исходя из этого выражения – «Я… вывел тебя из дома рабства» – следует: во-первых, что дети Божьи иногда могут подвергаться страданиям, т.е. быть в доме рабства, и, во-вторых, что в свое время Бог избавит их из этого бедственного положения. «Я… вывел тебя из дома рабства».
Иногда дети Божьи могут находиться в тяжких бедствиях, in domo servitutis, в доме рабства. Божьему народу не было даровано освобождение от трудностей в этой жизни. Пока нечестивцы купаются в сахаре, благочестивые частенько умываются слезами. А как может проявиться сила Божья, выводящая их из бедствий, если Господь иногда не будет посылать им трудности? Или как Бог сможет вытереть их слезы на небесах, если здесь, на земле, они не пролили ни одной? Поэтому иногда Всевышний считает, что детям Божьим необходимо побывать в доме рабства. «…Поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений…» (1 Пет. 1:6). Иногда тело нуждается в горькой, а не в сладкой пище.