Если мы полагаемся на свою порядочность, то делаем ее богом. Многие полагаются на нее, считая, что никто не сможет обвинить их в страшном грехе. Порядочность – это лишь обновленная и улучшенная природа человека: человек может быть омыт, но не изменен; его жизнь может быть приличной, но некоторые грехи правят в его сердце. Фарисей мог сказать: «Я не прелюбодей» (Лук. 18:11), но он не мог сказать: «Я не горд». Полагаться на порядочность – значит опираться на паутину.
Веря, что исполнение религиозного долга спасет нас, мы делаем его своим богом. «…Вся праведность наша — как запачканная одежда» (Ис. 64:6), которая загрязнена грехом. Положите золото в огонь – и из него выйдет много примесей. Также и самые золотые религиозные обязанности перемешаны с нашей немощью. Мы более склонны пренебречь долгом или идеализировать его. Исполняйте свой религиозный долг, но не полагайтесь на него, ибо тогда вы делаете его идолом. Не полагайтесь на свои молитвы и слушание Слова, они являются средствами спасения, но не спасителями. Если вы будете полагаться на свои религиозные обязанности, как на пузырь, то с ним вы можете попасть в ад.
Если мы полагаемся на свою благодать, то тем самым делаем ее богом. Благодать – лишь творение, но если мы будем уповать на нее, то она станет идолом. Благодать несовершенна, а мы не должны полагаться на несовершенное, ибо оно не спасет нас. «…Я ходил в непорочности моей, и, уповая на Господа…» (Пс. 25:1). Давид ходил в своей непорочности, но не доверял ей. Он уповал на Господа. Если мы уповаем на свои благодати, то тем самым делаем из них Христа. Они - хорошие благодати, но плохие Спасители.
2) Любить что-либо сильнее Бога – означает делать из этого бога. Если мы любим свое имущество больше Господа, то тем самым делаем его своим богом. Богатый юноша в Евангелии любил свое золото больше своего Спасителя. Мир был ближе его сердцу, чем Христос (Мат. 19:22). «Fulgens hoc aurum praestringit oculos. – Это золото своим блеском ослепляет» (Варий). Алчный человек также назван идолослужителем (Еф. 5:5). Почему? Потому что он любит богатство больше, чем Бога, и таким образом делает его своим богом. И если он поклоняется не идолу, а лишь выгравированному изображению на своей монете, то является идолопоклонником. То, что владеет нашим сердцем, мы делаем своим богом.
Если мы любим свои удовольствия больше, чем Господа, то делаем из них бога. «…Более сластолюбивы, нежели боголюбивы» (2 Тим. 3:4). Многие ослабляют поводья и предаются всевозможным чувственным наслаждениям, делая из них идола. «Восклицают под голос тимпана и цитры и веселятся при звуках свирели; проводят дни свои в счастьи» (Иов. 21:12,13). Я читал об одном месте в Африке, где люди все свое время проводят в пляске и веселье. А разве среди нас мало таких, кто сделал своим богом удовольствия, кто проводит все свое время в театрах и на балах, словно Бог сотворил их подобными левиафану, играющему в океане (Пс. 103:26). На Сардинии растет растение, похожее на бальзам, и если кто-либо слишком много съест его, то умрет от смеха. Таким растением являются удовольствия, и если кто-либо неумеренно питается ими, то он со смехом отправится в ад. Пусть тот, кто делает своим богом удовольствия, прочтет лишь эти два места из Писания: «…сердце глупых — в доме веселья» (Еккл. 7:4), «Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей» (Отк. 18:7). Сахар, положенный во влажном месте, превращается в воду, так и все сладкие радости и удовольствия грешников в конце концов превратятся в потоки слез.