Как печально, когда верующий рассматривает
себя освящённым, между тем, как добиваясь
освящения, он на деле получил освобождение
от греха. Таковые не знают, что избавление
от греха является только первым шагом
к победоносной жизни. Это только самая
первая победа, которую даёт Бог, как заверение
о многих других победах, которым надлежит
последовать позже. Победа над грехом
подобна двери: один шаг и вы внутри; победа
над "я" подобна дороге: вы идёте до конца
ваших дней. Свергнув грех, мы должны ежедневно
приниматься за свержение нашего "я" -
самого лучшего в нём, ревностного и религиозного
"я".
Если человек получил только освобождение
от греха, но еще не пережил самоотречения,
или избавления от душевной жизни, он ставит
себя неизбежно в положение восстановления
своей природной душевной силы для совершения
Божьей воли в своём хождении. Он не сознаёт,
что помимо греха, ещё две других силы живут
в нём: сила духа и сила души. Сила духа есть
Божия сила, принятая духовно через возрождение,
между тем, как сила души является его собственной,
приобретённой им по природе от рождения.
Станет ли верующий духовным или
нет зависит в значительной мере от того,
как он будет обращаться с этими двумя
силами внутри себя. Верующий вступает
в ряды духовных, черпая от духовной силы
вплоть до исключения силы душевной. Если
же он будет употреблять душевную силу,
или сочетание двух этих сил, результатом
неизменно будет душевный или плотской
верующий. Божий путь ясен. Мы должны отречься
от всего, что исходит из нас самих: кто мы,
чем обладаем, на что способны - и начать
двигаться исключительно Им, ежедневно
присваивать жизнь Христову посредством
Святого Духа. Отсутствие понимания и
послушания не оставит нам другого выхода,
кроме жизни силою души. Следовательно,
духовный верующий тот, у кого дух находится
под руководством Святого Духа. Он черпает
силы для ежедневного хождения от той
жизни, которую дарит Святой Дух, Живущий
в его духе. Он живёт на земле, угождая не
своей воле, но воле Божией. Он не полагается
на свою смышлённость для планирования
и служения Богу. Правило его хождения:
жить тихо в духе, не будучи более под влиянием
и контролем внешнего человека.
Душевный верующий значительно
отличается от духовного. Хотя у него есть
сила духа, он не черпает от неё силы для
жизни. Изо дня в день он настойчиво продолжает
давать волю душе и полагаться на силу
своего "я". Он следует указаниям того,
что ему приятно и нравится, потому что
он не научился быть послушным Богу. В Божье
дело он вносит свою собственную мудрость,
и строит множество всяких хитросплетенных
планов. Его ежедневное существование
управляется и находится под влиянием
внешнего человека.