А если местного мутанта одеть в непробиваемую броню, научить стрелять, дать в руки гранатомет или просто пулемет да еще – подсунуть бесконечные патроны, вот тут, точно, всем мало не покажется.
Что я тут забыл? Нужно бежать отсюда! Вот только некуда: дверь-то уже закрыта.
Я подошел к столу.
Чем же занимаются немецкие охранники, сидя в подвале замка? Времени у них – вагон и маленькая тележка. Вот русские бы – пили. Поляки – разгадывали бы кроссворды. Итальянцы – рисовали бы чертиков, потому что их темперамент сверлил бы им шилом в интересном месте.
Враги же – читали. И, ладно бы, «Майн камф», мол, все здесь лояльны, чтут фюрера. Или их интересовали бы свежие журналы. Так ведь нет же!
В раскрытой книге готическими черными буквами было набрано: «…как серьезны мы после смерти; наши лица вытягиваются еще более, и, глядя на нас, даже черви, поедающие нас, впадают в меланхолию».
Мгновенно представился сдохший Гитлер и белый червяк, вылезающий у фюрера из-под челки. Трупоед кривился, плевался, давился и даже плакал, но продолжал жрать. Тьфу!
Ну, вот как с такими занудами воевать?
Я яростно захлопнул томик Генриха Гейне. Похоже, великая немецкая культура стала благодатной почвой для фашизма, который весь, на самом деле, является криком ужаса, длиною в жизнь.
Но только книга оказалась закрытой, в тот миг все пришло в движение. Раздался скрип механизмов, застучали проснувшиеся шестерни. Стена отодвинулась.
Нет! Только не это! Хватит с меня потайных проходов с притаившимися во мраке нацистами!
Несколько полновесных секунд тишины – ничто не шевельнулось за дверью. Уже хорошо. Я выдохнул.
Что ж, книгам нацисты отводили в своем мире главенствующее значение. Их, как живых еретиков, сжигали на кострах. Другие, значимые чернокнижные фолианты – заново обтягивали, но уже не свиной или телячьей кожей, а – человеческой. Это ведь ни для кого не секрет. Тайны и книги – связаны в сознании немцев в единый узел. Логично, что томиком Гейне закрыт был проход в новые лаборатории.
И вдруг, – как удар молнией, – здесь просто так ничего не происходит! Все имеет значение, просто я не всегда могу уловить ту нить ассоциаций, которая связывает мир замка воедино.
Гейне ненавидел католицизм, да и любую форму христианства. Он проповедовал свободу. Но в его изобличительных стихах было нечто фальшивое. Он преследовал свои цели. В отличие от Гете, Гейне не жил, а носил сотни масок. Но истинное его лицо – зависть. Он презирал Гофмана. Уж не потому ли, что узнал в его сказках себя и свое окружение?
Уж не Гейне ли фашисты избрали на роль черного солнца? Им же позарез нужны поэты, художники, историки, которые бы предвещали Младую Германию без Христа, без французов и евреев.