Еще́ мо́лимся за всю́ бра́тию и за вся́ Христиа́ны.
Возгла́с: Услы́ши ны́, Бо́же спаси́телю на́ш, упова́ние все́х конце́в земли́, и су́щих в мо́ри дале́че, и ми́лостив, ми́лостив бу́ди, Влады́ко, о гресе́х на́ших, и поми́луй ны́: ми́лостив бо и человеколю́бец Бо́г еси́, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Ли́к: Ами́нь.
И твори́т дне́вный обы́чный отпу́ст, и многоле́тствовав до́му влады́це, отхо́дит во своя́си, благодаря́ Бо́га.
Чи́н освяще́ния колесни́цы
Нача́ло обы́чное: Царю́ небе́сный и про́чая. Прииди́те поклони́мся: Псало́м 90: Моли́тва:
Го́споди Бо́же на́ш, седя́й на серафи́мех и е́здяй на херуви́мех, му́дростию украси́вый челове́ка, и благи́м твои́м про́мыслом вся́ ко бла́гу направля́яй, ниспосли́ благослове́ние твое́ на колесни́цу сию́ и а́нгела твоего́ к не́й приста́ви, да ше́ствующии в не́й и́м храни́ми и наставля́еми, в ми́ре и благополу́чии пу́ть сво́й соверши́вше, тебе́ сла́ву и благодаре́ние возсыла́ют, хва́ляще отца́ и Сы́на Свята́го Ду́ха. Ами́нь.
Иере́й же взе́млет свяще́нную во́ду, и кропи́т е́ю колесни́цу вовне́ и внутри́, глаго́ля: Благословля́ется и освяща́ется колесни́ца сия́ во и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ами́нь.
Чи́н благослове́ния супру́гов, прожи́вших мно́го ле́т без церко́внаго благослове́ния
оцифровка и приведение к грамматическим нормам ЦС-языка: протоиерей Николай Диваков, Дмитрий Михалин, Анатолий Алексеевич Матвеев.
В затруднительное положение попадают священники, когда к ним обращаются с просьбой совершить Венчание супруги, которые прожили в браке уже много лет без церковного благословения. Некоторые из подобных просителей имеют не только взрослых детей, но даже и внуков. Естественно возникает вопрос: каким же чином венчать их? Ни чин обычный, ни чин о второбрачных не подходит. Здесь уместно воспользоваться чином ̏благословения супругов проживших с собою 25 или 50 лет̏ из Требника изд. во Львове в 1873 г. Вот этот чин, приспособленный к благословению супругов, проживших много лет без церковного благословения̏. < --- > Настольная книга священнослужителя, т. 4, с. 309. М., 1983.
Поставля́ется анало́гий посреде́ це́ркве, и полага́ются на не́м Ева́нглие и Кре́ст. Предстои́т же му́ж одесну́ю, жена́ же ошу́юю. Свяще́нник облаче́н в фело́нь назна́менует главы́ супру́г три́жды я́коже и в пе́рвом чи́не венча́ния указа́ся, и дае́т и́м свещы́ возже́нны, и начина́ет:
Благослове́н Бо́г на́ш. Та́же, Трисвято́е: по О́тче на́ш: Тропа́рь дне́вный.
Та́же ектениа́:
Ми́ром Го́споду помо́лимся.