Я́ко ты́ еси́ благословля́яй и освяща́яй вся́ческая: и тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.
А́бие диа́кон ектению́:
Поми́луй на́с Бо́же:
Еще́ мо́лимся о вели́ком господи́не и отце́ на́шем святе́йшем патриа́рхе Кири́лле, и о господи́не и отце́ на́шем блаже́ннейшем митрополи́те Влади́мире, и о преосвяще́ннейшем митрополи́те [или архиепи́скопе, или епи́скопе] имярек, и о все́й во Христе́ бра́тии на́шей.
Еще́ мо́лимся о богохрани́мей стране́ нашей, власте́х и воинстве́ ея, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во всяком благоче́стии и чистоте́.
Еще́ мо́лимся о рабе́х Бо́жиих и́мярек, и и́мярек, обруча́ющихся дру́г дру́гу.
Ли́к: Го́споди поми́луй, три́жды.
Еще́ мо́лимся за всю́ бра́тию:
Возгла́с: Я́ко ми́лостив, и человеколю́бец Бо́г еси́, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Та́же отпу́ст.
Глава 10. После́дование венча́ния
А́ще у́бо хотя́т в то́жде вре́мя венча́тися, вхо́дят во хра́м со свеща́ми возжже́нными, предъиду́щу свяще́ннику с кади́льницею, и пою́щу псало́м 127, си́це: Лю́дие же на ки́йждо сти́х глаго́лют:
Сла́ва тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва тебе́.
Блаже́ни вси́ боя́щиися Го́спода.
Сла́ва тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва тебе́.
Ходя́щии в путе́х его́.
Сла́ва тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва тебе́.
Труды́ плодо́в твои́х сне́си.
Сла́ва тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва тебе́.
Блаже́н еси́, и добро́ тебе́ бу́дет.
Сла́ва тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва тебе́.
Жена́ твоя́ я́ко лоза́ плодови́та, во страна́х до́му твоего́.
Сла́ва тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва тебе́.
Сы́нове твои́ я́ко новосажде́ния ма́слична, о́крест трапе́зы твоея́.
Сла́ва тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва тебе́.
Се́ та́ко благослови́тся челове́к боя́йся Го́спода.
Сла́ва тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва тебе́.
Благослови́т тя́ Госпо́дь от сио́на, и у́зриши блага́я иерусали́ма вся́ дни́ живота́ твоего́.
Сла́ва тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва тебе́.
И у́зриши сы́ны сыно́в твои́х: ми́р на изра́иля.
Сла́ва тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва тебе́.
Посе́м глаго́лет иере́й поучи́тельное сло́во, сказу́я и́м, что́ е́сть супру́жества та́йна: и ка́ко в супру́жестве богоуго́дно и че́стно жи́тельствовати и́мут.
По сконча́нии же сло́ва, вопроша́ет иере́й жениха́ глаго́ля:
И́маши ли, и́мярек произволе́ние благо́е и непринужде́нное, и кре́пкую мы́сль, поя́ти себе́ в жену́ сию́, и́мярек, ю́же зде́ пред тобо́ю ви́диши?
И отвеща́ет жени́х, глаго́ля:
И́мам, честны́й о́тче.
Иере́й па́ки:
Не обеща́лся ли еси́ ино́й неве́сте?
Жени́х: Не обеща́хся, честны́й о́тче.
И а́бие иере́й, зря́ к неве́сте, вопроша́ет ю́, глаго́ля: