Или вы переживаете за себя, за свое здоровье, за то, какая у вас будет жизнь, хорошая или плохая, что у вас не все будет гладко. Немного переживать будут все. Но как только это чувство перейдет опять же за невидимую грань, то начнется болезнь.
Любое, самое доброе и светлое чувство, применяемое неправильно, не к месту и не ко времени, есть зло. То есть самих по себе хороших и злых чувств не бывает. Бывает неправильное их проявление. Например, чувство ненависти также является правильным хорошим чувством, когда оно применяется там, где нужно.
Когда какой-то человек кого-то избивает или губит чьи-то жизни, ведет себя очень плохо, нужно в нем это зло ненавидеть. Любить маньяка, который убивает ребенка на ваших глазах, — это будет неправильно. Нужно ненавидеть то зло, которое он творит, но при этом нужно любить его душу, которая погрязла под властью темных сил.
Святые отцы говорят, что без ненависти ко грехам их невозможно победить. Видите, и чувство ненависти тоже, когда оно проявляется в нужном месте и в нужное время, является правильным и божественным. Даже чувство любви, которое проявляется не там, где нужно, и не столько, сколько нужно, тоже может навредить. Так же и сострадание, сопереживание.
Когда вы находитесь на духовной платформе, являетесь каким-то Святым человеком, который посвятил жизнь Богу, молитве, уже созерцает духовный мир, победил все свои страстные злые чувства, обрел высшую любовь, освобождение, уже во время молитвы парит над Землей, созерцает ангелов и ему уже открыты врата в мир вечного блаженства. И он с этой духовной платформы смотрит на земных людей, которые погрязли в деньгах, корысти, хитрости, в злобе, в материальных накоплениях, в войне за имущество, за власть.
И этот святой плачет и молит Бога: «Помоги им, Господи, прийти к верным чувствам, к пути спасительному, покаяться, обрести любовь, начать искать Бога».
Вот здесь уместно сострадание, но эти святые видят, что, пока душа сама не потянется к свету, к Богу, к истине, за нее даже молиться бесполезно. Потому что у человека есть свобода выбора.
Ни один Святой не будет убиваться, биться головой об стену за родных и близких и кричать: «Почему у них все так плохо, почему ничего не получается, я так переживаю, аж сердце кровью обливается, что уже стучит оно не ровно, что одолевает аритмия, одышка, надо срочно выпить какое-то сердечное лекарство».
Нет! Святой спокойно говорит: «На все воля Божья, на все воля Твоя, Творец Отец. Ты знаешь, каким путем повести душу человека, и если есть на то Твоя святая воля, помоги, пожалуйста, моим родным, близким. Я переживаю за них, но я молюсь, я проявляю какие-то конкретные действия, но не отдаюсь этой страсти чрезмерного переживания, сочувствия».