Духовная практика не должна означать медитацию, посещение церкви или общение с особым божеством. Есть много разных способов быть в отношениях с духом. Некоторые могут предпочесть индивидуальные практики коллективным. Для других может оказаться лучшим присоединиться к группе и раствориться в групповой энергии, а не пытаться создать что-то новое самостоятельно. Дух не должен быть чем-то, с чем вы садитесь и связываетесь. Для людей, ведущих насыщенную социальную жизнь, наиболее конструктивным было бы создать пространство уединения, выкроить время и заняться практикой в одиночку.
Однажды у меня был клиент, который решил служить в местной столовой посчитав, что служение будет его духовной практикой. Вскоре он понял, что не только питал свою душу актом пожертвования; он также общался с людьми, которых никогда бы не встретил в своей обычной жизни. Его понятие дружбы расширилось, и он избавился от предрассудков, которые он носил; бедность, отсутствие образования и наркомания. Его интеграционная практика началась с углубления его духовного служения, и он оказался на самом деле более сострадательным человеком.
Духовность и общество пересекаются, когда духовность переводится в служение и простые действия. Таким образом, через действия воплощаются качества божеств и святых.
В своих духовных путешествиях я встречала чистую энергию творения, Иисуса и Гайю. Это были незабываемый опыт. Тем не менее, после всего этого были практики сидения у дерева, медитации, чтения божественной поэзии и посещение священных мест, которые были самыми важными для моей духовной жизни. Эти воплощенные действия, которые вносят духовное измерение в повседневную жизнь - это лучший способ закрепить ясность, силу и любовь из путешествий. Чтобы интегрировать духовный опыт, нужно создать постоянную практику, включающую все, что с ним связано.
Бессмысленность
Иногда наш внутренний мир разочаровывает. Столкновение со скучным и бесцветным внутренним миром во время путешествия может проиллюстрировать разобщение с духом в жизни. Эта скука может быть пережитком циничного отношения к миру духа, которое присутствовало в детстве. Опустошенный внутренний мир также может выглядеть предупреждением, указывающим на результат жизни, ориентированной вокруг крайнего материализма, поверхностности и постоянному поддержанию ложного.
Этот бесплодный внутренний ландшафт можно оживить духом путем введения различных практик. Может оказаться полезным направить путешественника к размышлениям о событиях или ситуациях в их жизни, которые могли способствовать этому внутреннему опустошению. В случае взрослого, который живет жизнью, связанной с жадностью, властью и материализмом, необходимы некоторые выборы и изменения чтобы растопить это замороженное внутреннее состояние. Людям, которые ощущают отсутствие духа в своей жизни и хотят изменить это, нужно получить поддержку относительно того, как развить эту часть их жизни. У меня было много клиентов, которые не имели ни знаний, ни истории духовной практики, но все же стремились развить этот аспект своей жизни. В зависимости от того, откуда они приходят и что их интересует, я даю этим клиентам книги для чтения, такие как Евангелие, стихи персидского поэта Руми, книги о Тибетском буддизме или Каббале.