Медицина сознания (Хантер, Бурза) - страница 93

В культурах коренных народов природа занимает центральное место в любом ритуале, включающем расширенные состояния сознания, потому что именно природа создает эти состояния. Из тела самой земли прорастают растения и грибы, используемые в ритуалах для достижения видения и более глубокого понимания. Джульетта объяснила, что природа - почва, горы, тропинки, водопады, пещеры, дождь и определенные места - являются источниками священной целительной силы Земли.

В зависимости от того, где живет та или иная культура коренных народов, элементы, наиболее присутствующие в их жизни, скорее всего, будут вплетены в их мифы и обычаи. Редкие из них будут в центре внимания их молитв и желаний. Южноафриканские Sān, живущие в пустынном регионе, высоко ценят ритуалы, которые призывают водную стихию, которая является для них редким и ценным ресурсом. Ритуалы эскимосов Yupik, чье выживание зависит от рыболовства, вращаются вокруг изобилия океана. Местные жители обычно работают со стихиями - землей, водой, огнем, воздухом и пространством или духом, в своих ритуалах. Во многих культурах обряды очищения с использованием воды практиковались на протяжении тысячелетий: при полном погружении тела, при омовении ног и рук или при обливании водой головы. Сжигание шалфея или смолы восходит к библейским временам и имеет значение очищения и защиты, будь то для Лакоты, священных Черных холмов или мудрых женщин древней Европы. В африканском ритуале Bwiti, который включает в себя прием ибоги, в основе процесса подготовки лежит использование росписи тела: она символизирует общение с Землей и врата для входа в царство предков.

Обращение к земле, воде, огню, воздуху и пространству помогает нам осознать их присутствие как в нашем физическом теле, так и во внешней среде. Даже если у нас нет научного способа оценить, как эти практики влияют на нас, мы чувствуем растущую связь между нами и тем, что мы используем. Мы можем познакомиться с местными духами того или иного места.

Наряду со стихиями местные ритуалы часто начинают с обращения к сторонам света. Это призыв проводится по-разному в каждой культуре, но его постоянное присутствие заслуживает внимания. Это ритуал осознания своего физического присутствия. Посредством обращения к тому, что закрепляет каждое направление (ориентиры, энергии и духи), определяется и познается центр. Туземцы Гавайев обозначают свои направления иначе, чем жители Sān Южной Африки. Однажды я провела ритуал на гавайском острове, который начался с обращения к направлениям. Я быстро поняла, что все четыре стороны света обращены к океану, и что вода, очевидно, является доминирующим элементом, с которым я буду работать.