Я представился монахам как человеком, в котором через реинкарнацию возродилась душа далекого предка, прекрасно знающего искусство шаолиньского стиля. Монахи отнеслись к моим словам скептически, но после совместной медитации в пещере Бодхидхармы, где я продемонстрировал левитацию, оторвавшись от земли на пять сантиметров, меня признали и около часа мы беседовали о учении буддийского монаха Бодхидхарма, прибывшего морским путём в Китай, где, путешествуя, проповедовал своё учение. Затем он поселился в монастыре Шаолинь, где основал первую школу чань-буддизма. Дамо внёс большой вклад в развитие монастыря Шаолинь, передав монахам комплекс упражнений, позже названный цигун Дамо Ицзиньцзин, или цигун Бодхидхармы.
Напоследок я показал утерянные со временем комплексы приемов Шаолиньского монастыря - стили Яньцинцюань и Мицзунцюань, проведя мастер-класс и для своих спутников. Синчжэн на прощание вручил мне свиток, согласно которому я имею право представлять монастырь Шаолинь за пределами Китая, этот свиток подтверждал полное изучение мною боевого искусства Шаолинь и его традиций.
Во время обратного пути в Пекин я наконец-то поймал мысль, которая все время ускользала от меня, пока я был в монастыре - необходимо в Советском Союзе создать Мекку для всех поклонников ушу. Нужно в Крыму построить комплекс, копирующий монастырь Шаолинь в эпоху его рассвета и создать в нем академию шаолиньского кулака. Хорошенько разрекламировать Новый Шаолинь можно путем создания фильмов, посвященных Шаолиню.
К примеру, главный герой - русский мальчик, который младенцем попадает в монастырь Шаолинь. Наставниками по изучению боевого искусства у него трое монахов, один из которых - бывший глава японской школы ниндзя, после войны решивший уйти в монастырь Шаолинь. Пройдя тяжелейшее обучение и сдав экзамены по владению боевым искусством, выросший подросток возвращается в СССР и русский ниндзя - шаолиньский монах создает свою школу в Крыму, со временем выросшую в монастырь. Я хмыкнул - да после такой рекламы к нам весь мир потянется, государство не будет успевать деньги считать, полученные от такого туризма.
- Валерий! Хочешь снять сняться в главной роли монаха Шаолиньского монастыря и заодно русского ниндзя? - Я тронул Гусева, обращаясь к нему, перекрикивая шум двигателей.
- Хочу! А кто такой ниндзя?
- Это японский убийца, у них целые школы существовали по подготовке убийц с младенческого возраста.
- Как можно тренировать младенца? - Гусев недоверчиво посмотрел на меня.
- К примеру, резко толкать колыбель, приучая маленькое тело к неожиданным толчкам.