Природное Мировоззрение (Погорелый-Зимировский) - страница 51

Практика наблюдения за мыслями открывает новые уровни знания. Ум — это дух. Каждое разумное существо дух. У людей нет души, они сами, их ум есть душа. Изучение собственного ума развивает сущность человека-духа.

Умозрение Сознания проводится в уединенном спокойном состоянии. Следует молча наблюдать за мыслями, как они приходят и уходят. Самому не стоит вмешиваться в мыслительный процесс. Мысль пришла, мысль прошла, и исчезла без следа. В последствии созерцания становиться ясно, что мысли приходят от духов.

При расслаблении возникает промежуточное состояние между бодрствованием и сном. Подобное трансовое состояние лучшее для совмещения сознательного и бессознательного. Постепенно образуется цельность Ума. И это главная цель для достижения гармоничной жизни.

Время для достижения цели различно. Главное — постоянство в развитии Сознания в спектре естественной жизни.





30. Что такое духовность

Мир слишком противоречив, чтобы называть вещи своими именами. Иллюзии всегда краше действительности. Миражи ярче воспринимаются и крепче воздействуют на умы. Только искусственное обманчиво и ведет к ошибкам, а так же психическим расстройствам.

Светлое и темное — это иллюзии, фантомы которые придумали люди. Добро и Зло к Духовной Реальности не имеют отношения. Многообразность, многопроявленость — вот атрибуты духовного мира. А хорошее или плохое может твориться исключительно в человеческом понимании.

Мифология — составная часть духовности, которая выражается в литературе и кинопродукции, в религии и философии. Миф, как архетип подсознания, занимает основополагающее место в психологии, социологии и политике. Былины про народных героев отложились в характерах намного ярче, чем великие исторические личности. И нельзя называть мифотворчество банальной сказкой. На мифологии строится история: прошлое, настоящее и будущее.

Чем отличаются «Веды», «Авеста», Ветхий и Новый Завет от языческих эпосов древней Греции или германский саг? Ничем не отличается. Дело в отношении. История религий похожа одна на другую. Везде есть Бог Отец Небесный, Духи Природы и Духи народа. Мировые религии произошли из языческих корней.

Вера основана на религиозных установках и не требует доказательств. С точки зрения религиозной философии: Божественное непознаваемо интеллектом. Осознавать Высший мир возможно в ощущениях. И каждый волен верить, во что захочет.

Религиозные обряды и восточные техники медитации дают рецепты по обретению духовного знания. Психотехники христианского аскетизма и мусульманского суфизма сложны и трудоемки. Всевозможные медитации проще, но далеки от типа западного мыслеобразования. Обычное наблюдение за мыслительными процессами открывает материально-духовную действительность на личном опыте.