39. Определение истинной сущности
Мир не считается с личностью. В мире все подчинено глобальным смыслам. Так что личности надо думать о себе самой, не обращая внимания на окружающие движения. Пытаясь найти ответы, человек обращается к общепринятым понятиям, которые зачастую неудовлетворительны. Чтобы увидеть заветные смыслы, надо смотреть на свою истинную природу. Правильно заданный вопрос, это уже большая часть ответа. Если искать не там, то не то найдешь.
Нет ничего постоянного, значит нет ничего существенного. Как время не стоит на месте, так невозможно подлинное повторение событий. Все есть явления и проявления, которые возникают и проходят, и возвращаются в другое время, и в другом виде к измененному во времени Сознанию. При осознании постоянных изменений, приходит понимание незначительности событий.
Поверхностный ум живет коллективным бессознательным, которое формирует в сочетании с опытом личное бессознательное. При понимании чуждых искусственных истин, поверхностный ум и личное бессознательное в действительной жизни уступают место первенства рациональному Сознанию.
Истинная сущность — это естественное ядро Сознания. Без искажения ложных идей, восприятий и целей. Природное сознание лишено иллюзий. Отсутствует самообман, фантастические надежды и социальные установки. В естественном состоянии проявляется реальное самоопределение, необходимые желания и цели.
Идеи подвигают на действие. Мировоззрение определяет Сознание. Для истинной сущности не имеют значения догматы, законы, понятия и смыслы внешнего мира. Глубинное Сознание занято, прежде всего, самоорганизацией, а во вторую очередь жизнеустановлением.
Убежденность в непостоянстве явлений, устраняет невежество, страдания, привязанности к страстям. Умозрение в естественном состоянии ставит цели, при достижении которых появляются знания. Жизнь преобразуется при осознании явлений и проявлений, определении своей Сущности, увеличении знаний.
Самый простой способ познания — это созерцание Природы: Земли, Воды, Воздуха, Огня и жизненной энергии — силы Природы. Созерцать можно материальные вещи, мыслеобразы, стихии и пространства.
Наблюдение за базовыми элементами отключает поверхностное мыслеобразование. Происходит возвращение к естественному состоянию, которое есть истинная сущность.
Состояние истинной сущности надо запомнить как нахождение в своем доме, в своей крепости. Внешний мир наблюдается в окна. Впоследствии, состояние истинной сущности можно выносить за пределы личного пространства. Так же как при постройке дома, состояние Сущности достраивается, улучшается и обновляется. Состояние истинной Сущности меняется вместе с миром.