(Притч. 4, 27). То есть не ленись (уклонение влево) и не берись за то, что выше сил (уклонение вправо); это относится ко всему, в том числе и к посту. Церковные правила для всех одинаковы, а вот мера поста у каждого своя. Мы должны каждый стараться поститься в своей мере, не опускаясь по сластолюбию ниже её и не превышая свою меру, как бы пытаясь вырвать у Бога духовный дар, которого мы пока (или вообще) недостойны.
Но как узнать свою меру поста? Если человек, имеющий духовный опыт, может её, пусть неточно, нащупать, то начинающему необходим совет духовника. Нужно учитывать и духовную меру человека, и его душевное устроение, и состояние его здоровья. Не только великий святой старец (это большая редкость, да мы и недостойны), но и просто опытный благочестивый батюшка может принести вопрошающему большую пользу. Главное — чтобы и чадо, и духовник осознавали свою немощь и молили Бога о вразумлении.
Постный шоколад
В последнее время появилось много продуктов питания, не имеющих скоромных составляющих, но по вкусу похожих на мясо, майонез или кремовый торт. Это ставит некоторых верующих людей перед вопросом, можно ли во время поста есть такие продукты, в частности шоколад на фруктозе.
Решить проблему можно, внимательно посмотрев на этикетке, есть ли в составе этого шоколада молочные, рыбные или мясные продукты. Таким образом, мы успешно «оцедим комара» нарушения порядка, только не «проглотить бы нам при этом верблюда» гордости и самохваления (парафраз слов Спасителя из Евангелия от Матфея, гл. 23, стих 24: Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие). От такого «шоколада» и живот полон, и во рту сладко, и правила соблюдены!
Пост для больных
Пост установлен Богом в Церкви для того, чтобы мы преуспевали в воздержании, познавали свою немощь и смирялись от этого, а вовсе не для того, чтобы люди теряли телесные силы, данные им Богом для духовного подвига, или — ещё хуже — преждевременно умирали. Если человек с язвой желудка будет соблюдать пост по Типикону, он сляжет в больницу и там станет есть уже всё, что ему дадут, и смотреть телевизор в палате, а в церковь весь Великий пост ходить не сможет. Это ревность не по разуму. Всё нужно делать с рассуждением. Когда возникает необходимость, человек должен пост ослаблять. Но если при этом его чрево утешается, он должен укорять себя в чревоугодии и смиряться от этого.
Обратим внимание, пост нужно ослаблять, а не отменять, ведь пост не наказание, а дар Божий, но больные должны поститься с учётом медицинских показаний. Если есть диета, то её нужно соблюдать. При этом, если, например, упомянутый язвенник Великим постом съест тарелочку овсянки на молоке, он не нарушит поста, а если съест маринованный огурчик, то нарушит, потому что овсянку он ел как лекарство, по необходимости, а вредный при его болезни огурчик — из чревоугодия.