Вызывающий стражей восточной четверти
С востока мы призвали силу огня, духов очищения и кузнечного дела. Наше время в Потустороннем мире подошло к концу. Да будет так!
Вызывающий стражей южной четверти
С юга мы призвали силу земли, духов урожая и домашнего очага. Наше время в Потустороннем мире подошло к концу. Да будет так!
Вызывающий стражей западной четверти
С запада мы призвали силу моря, духов новых начинаний и жизни. Наше время в Потустороннем мире подошло к концу. Да будет так!
Вызывающий стражей северной четверти
С севера мы призвали силу неба, духов знания и озарения. Наше время в Потустороннем мире подошло к концу. Да будет так!
Верховная Жрица и Верховный Жрец подходят к мечу и метле, которые лежат на выходе из ритуального пространства.
Верховная Жрица
То, что было соединено, теперь разделено.
Верховная Жрица поднимает меч, Верховный Жрец поднимает метлу.
Верховный Жрец
Врата в Потусторонний мир закрыты. Теперь все ведьмы, которые участвовали в таинстве, могут покинуть это место.
Верховная Жрица
Да будет так!
Конец
Глава 31. Ритуал Ламмаса для выполнения в одиночку. Защита дома
Поскольку мы очень мало знаем о том, сколько саббатов праздновали в древности, я часто обращаюсь за вдохновением к христианским источникам. Некоторых ведьм это смущает, но на самом деле раннее христианство в Европе всегда было больше языческим, чем христианским. Тогда было много святых (обоих полов), которые во многом действовали подобно богам – и кто такая Дева Мария, как не аналог Богини?
Идеи, на которых построена работа в этом ритуале, заимствованы из праздника Успения Девы Марии, описанного в сборнике шотландских стихов, песен, историй и преданий «Кармина Гаделика», собранных фольклористом Александром Кармайклом (1832–1912) в период с 1860 по 1909 год. Небольшой фрагмент обряда основан на стихотворении «Праздник Марии» из «Кармина Гаделика» и происходит с острова Барра из группы Внешних Гебридских островов Шотландии, – больше он нигде не встречается. Сейчас праздник Успения Пресвятой Богородицы отмечают 15 августа, но на протяжении нескольких столетий (вплоть до календарной реформы в 1700-х годах) он как раз совпадал с Ламмасом! Мы не можем точно сказать, имеют ли идеи, взятые за основу этого ритуала, отношение к древним кельтам или саксам и использовались ли они в праздновании Ламмаса, но это не невозможно.
Для работы вам понадобятся несколько высушенных кукурузных (или каких-нибудь других) зерен, которые послужат для защиты вашего дома (особенно ритуального пространства) в ближайшие месяцы. В оригинальной версии обряда (из Шотландии) для сушки кукурузных зерен применяли дрова из рябины. Если вы хотите усилить действие своего ритуала, при сушке кукурузных зерен можете добавить к ним какие-нибудь элементы рябины (древесину или ягоды).