Вызывающий стражей восточной четверти
Хранители сторожевой башни востока, силы Воздуха, духи интуиции и озарения, мы призвали вас во имя нашего ремесла, чтобы вы наблюдали за нашим ритуалом и охраняли нас, и вы хорошо послужили. Спасибо за вашу службу и за то, что в эту священную ночь приняли участие в нашем путешествии. Слава вам! И прощайте!
Круг снимают, три раза обойдя его против часовой стрелки, вытянув вперед меч.
Создатель круга
Я создал тебя, о круг силы, чтобы ты был пространством, открытым для любви, истины, радости и воссоединения. Ты служил границей между миром живых, мертвых и Царством могущественных богов. Но теперь все опять будет как прежде, и то, что здесь произошло, останется только внутри нас. Я убираю этот круг, чтобы мы все снова могли оказаться в нашем смертном мире. Именем Бога и Богини круг открыт, и то, что было в нем, распущено их именем по нашей воле. С мужеством в сердце мы возвращаемся в наш мир. Да будет так!
Заключительное слово
Верховная Жрица
Вот и прошел еще один год, и впереди нас ждет новый год, полный надежд и обещаний. Мы покидаем это священное место с благословениями Бога и Богини, согретые любовью окружающих и с воспоминаниями о тех, кто нас покинул, зная, что в нашей жизни будет еще много всего хорошего. Рады были встрече, спасибо за участие и до новых встреч! И пусть боги хранят наше ремесло!
Конец
Глава 39. Ритуал Самайна для выполнения в одиночку. Видения в котле
Меня всегда интересовали ритуалы традиционного ведьмовства, и я считаю, что они больше подходят для выполнения в одиночку. Практика этой традиции может варьироваться от ведьмы к ведьме, но, насколько я знаю по своему опыту, многие ее идеи и методы предназначены для перенесения назад во времени. Эти практики перекликаются с работой древних знахарей, которые, скорее всего, практиковали свое магическое ремесло в одиночку, в полном уединении.
Я представляю, как на Самайн эти люди приходили в пограничные зоны, такие как кладбище, перекресток или, возможно, под раскидистое дерево, на котором почти не осталось листьев, и использовали уникальные энергии этого сезона, чтобы увидеть умершего близкого человека или заглянуть в свое будущее. В их магическом арсенале в основном простые предметы, которые найдутся в любом деревенском хозяйстве, такие как метла или вилы. И в своей работе они используют очень мало магических предметов, часто обходясь даже без привычного алтаря.
В этом ритуале необходим станг – инструмент, который применяют для трансформации (подобно атаму или волшебной палочке), но чаще он служит центральным элементом обряда. Вообще, станг – это посох с рогами или развилкой на конце. Иногда его заменяют трезубцем, хотя, наверное, вы привлечете к себе меньше внимания, если возьмете станг, больше похожий на трость. Если нет трезубца или традиционного станга, можно обойтись веткой дерева (не сорванной, а подобранной с земли). Также потребуется веник (или метла). Его тоже можно заменить простой веткой с листьями или пучком прутьев. В специализированных магазинах продаются метелки не более шести-семи дюймов в длину, они вполне подойдут.