Философия предательства. Об индивидуализме и коллективизме (Мединский) - страница 12

Говоря о подростковом индивидуализме, надо иметь в виду, что в силу неразвитости, совершенной незрелости своей личности подросток внутренне очень конформен. Да, он может, удовлетворяя свою потребность в бунте, пойти в молодежную субкультуру, которая часто бывает во многом антагонистична «официозу», массовой поп-культуре. Но в рамках своей субкультуры подросток демонстрирует крайнюю конформность и может детально следовать ее правилам поведенья и дрескоду. Он может быть поклонником оппозиционного политика, но не способен критически осмысливать тезисы и стратегию своего кумира — он для подростка становится априори правым, а имеющие иную точку зрения априори не правы. Это тоже проявление конформности. Таким образом, индивидуализм не исключает конформность, чаще он с нею симбиотически сосуществует.

Таким образом, человек за время становления своей личности проходит стадию естественного коллективизма в детстве, естественного индивидуализма в подростковом возрасте и, по ходу приближения к психологической зрелости, все больше приходит к осознанному коллективизму. Про осознанный коллективизм (и коллективизм вообще) стоит поговорить отдельно.

На коллективизм в настоящее время совершается множество нападок. Некоторые западные исследователи, такие, как, например, Фридрих фон Хайек, видят в коллективизме корень практически всех зол мира. Этот нобелевский лауреат не видел практически никакой принципиальной разницы между итальянским фашизмом, германским нацизмом и советским социализмом — все это просто проявления коллективизма на разных стадиях развития. Только конкуренция, только рынок должен править как экономикой, как политикой, так и моралью! Поэтому да здравствует индивидуализм — мы же не хотим тоталитаризма? Этот человек прожил очень долгую жизнь и был удостоен множества наград. Он верил в «естественный порядок» (теория спонтанного порядка), а потому любое планирование считал априори неверным действием, так как оно будет разрушать «естественный порядок». Ничего не планируйте — и все будет хорошо, даже нет — только тогда все будет хорошо! Этот принцип был распространен им на только на экономику — еще на политику (ничего не запрещать), на философию и на психологию. И за это дают нобелевскую премию! О да, я помню про естественный порядок — у де Сада читал. Помню, что самый доходный бизнес — это торговля наркотиками, оружием и людьми. И что в условиях совершенно свободной конкуренции (другими словами, ничем не сдерживаемой экономической войны) побеждает один, который становится монополистом с последующим взвинчиванием цен и падением качества. И что в истории за расширение рынков сбыта были уже десятки войн.