Все дымящие папиросами оказались на данных лекциях по одной и той же причине. В октябре 1903 года Министерством Внутренних Дел Российской Империи было утверждено и вступило в силу «Положение об организации надзора за городской проституцией в Российской Империи». Согласно данному документу надзор за проституцией в городах России или сосредотачивался в одном учреждении — врачебно-полицейском комитете, находившемся в ведении местной полиции, или же санитарные и полицейские меры по надзору за проституцией распределялись между двумя учреждениями — одно из которых находилось в ведении полиции, а другое в ведении общественного установления, то есть местных органов самоуправления.
Быстро у нас дела не делаются, прошло вот уже несколько лет, а никто и не почесался. После грозного окрика из столицы сонное царство несколько зашевелилось, представители от ряда близлежащих городов съехались в Казань для прояснения вопроса. Какие организации по надзору за проституцией лучше учреждать? Типа А или типа Б? Вятка склонялась к первому варианту. В этом случае в состав врачебно-полицейского комитета должен был входить городовой врач. Данную должность и занимал в настоящее время в данном губернском городе Иван Афанасьевич. Его и командировали. Пусть съездит проветрится. Авось скоро опять всё успокоится, нечего в дали дальние занятых и семейных людей гонять. Иван же Афанасьевич у нас холостой и вообще — конь-огонь. Разумением его тоже при рождении не обидели. Вот и покуривал сейчас Иван Афанасьевич в перерыве между профессорскими лекциями. Постигал на которых историю вопроса и современное состояние данного дела в других российских губерниях. Кто как там организовал и что из этого получилось.
После перерыва профессор рассказал о посетителях заведения Дрезденши и других блудных домов столицы рассматриваемого периода. Наряду с матросами, солдатами, придворными артистами и мастерами сюда похаживали и Преображенского полка поручик князь Голицын, и офицер гвардии Иван Воронцов, и прапорщик Петр Татищев. Зачитан был и длинный список иноземцев, проживавших в то время в Санкт-Петербурге.
В заключение профессор познакомил слушателей и с категориями девиц, работавших в публичных домах. В первую очередь это были иностранки, привезенные сюда Фелкер, далее — солдатские жены и вдовы, бывшие крестьянки, прибывшие вслед за мужьями в город. В случае гибели мужа или потери с ним связи они оставались без средств существования и часть из них шла торговать собой. Ещё одну группу составляли женщины из Эстляндии, Лифляндии и Ингерманландии. Что-то манило дам из этих прибалтийских регионов в столицу…