Анжелика утешала женщину, как могла:
- Пега, ты очень добрая и хорошая, не расстраивайся. После чёрной полосы обязательно будет белая, после несчастий обязательно наступит счастливая жизнь.
Эти простые и наивные слова, произнесённые со всей искренностью и состраданием, подействовали на Пегу, которая раньше никогда и никому не жаловалась.
В племени Старого Лося было не принято рассказывать о своих горестях, у каждой семьи хватало своих несчастий. А уж зимой все жители деревни, от мала до велика, страдали от холода и голода. Очень тяжела жизнь в древнем мире, это Анжелика и сама видела.
Дома сидеть дальше было невозможно, там было темно и душно, поэтому Пега с Анжеликой, или Тондрой, как называли девочку все в семье, вместе с двухлетнем Пытынылом пошли на реку. Сначала купались в прогревшейся на утреннем солнце воде, а потом грелись на берегу на летнем солнышке, забыв обо всех своих огорчениях и проблемах.
Мальчики вернулись с рыбалки с богатым уловом, и Пега пошла к соседям, которым сегодня повезло на охоте, чтобы выменять часть рыбы на зайчатину.
Там женщина и узнала новость, будоражащую деревню. Оказывается Чать прошёлся по всем домам жителей деревни и рассказал историю, которую выдумал этой ночью. Он всем говорил о том, что Тондра никакая не шаманка, её прислали в племя Лозы, злые духи, чтобы вредить людям. Скоро она принесёт им всем много страданий и бед.
Злые духи заморочили голову Старому Шаману, поэтому он и передал бубен самозванке. Настоящий шаман – это он, Чать, единственный внук Старого Шамана, которому по праву должен перейти и его дар, и его бубен.
- Никогда в племени Старого Лося женщины не были шаманами, Тондра – злой дух, ниспосланный племени в наказание, с ней племя погибнет, - пугал Чать доверчивых соплеменников.
И тут же предлагал простой и единственный путь к спасению – передать бубен ему, настоящему шаману, а Тондру отвести в глухую тайгу, пусть там и погибнет.
* * *
Вечером на Горе Предков горел высокий яркий костёр - значит не всё хорошо в племени Старого Лося. Старейшины собрались на холме решать, как быть с новой шаманкой.
Не все поверили Чатю, и на это были разные причины. Во-первых, очень уж не похожа на злого человека эта улыбчивая девочка с глазами синими, как озёра, в которых отражается яркое летнее небо. Во-вторых, Шаман передал ей свой бубен, а был он старый и мудрый, сумел бы отличить волю Богов от воли Лоз, злых духов.
Но сомнения тоже были: шаманами Боги всегда выбирали мужчин и не только в племени Старого Лося, но и в других племенах. Удивляло, что Тондра только раз взяла в руки бубен, она как будто избегала общения с Богами.