Викарий уже понял, что это проклятье работает по принципу вероятностей, и буквально «активирует» возможные случайности. Если есть хоть малейший шанс камню упасть, он упадёт, а если есть при этом шанс попасть в человека, то он в него попадёт: человек или запнётся, либо сам остановится в опасном месте, вспомнив о чём-нибудь. Так примерно это и происходит. И защититься от этого проклятья на постоянной основе возможно было лишь благословлением Божества Удачи, чего Викарий был лишён — он носил знаки Духа и Разума.
И хотя Общество Творцов и противопоставляло себя «Капищам чёрного камня», выступая этакими прибежищем атеистов и учёных, но «Общество» и дураком не было, легко применяя любые работающие рецепты, в том числе и символы богов. В конце концов Боги были силой с какой приходилось считаться даже им, и неважно как их иерархи относились к самой сути культа поклонения высшим сущностям. Викарию вообще казалось порой, что высшие иерархи Общества хотят противопоставить себя Богам, или даже занять их место. Но он каждый раз он гнал от себя эти мысли, воспринимая их как несущественные.
В общем, самый интересный факт был в том, что Дигвер не носил знака Божества Удачи — это Викарий узнал доподлинно, увидев его знаки однажды на привале. При этом любой ребёнок (утрирую конечно) в этом мире знает, что чем дольше носишь знак, тем больше силы он даст, а ещё все знают, что больше двух знаков не может носить ни одно живое существо! Так вот, Дигвер носил знаки Тела и Духа, что было весьма ожидаемо для самого благородного и непримиримого воина-легенды, пришедшего прямиком из «Божественного противостояния» прошлого.
Что за противостояние? Общество творцов вместе с некоторыми земельными лордами однажды уже попытались сковырнуть власть «Капищ Чёрного Камня», но, к сожалению, почти не преуспели. Почти. Как минимум «Общество» заявило о себе как о значимой силе, что привлекло к ним новых людей и новые ресурсы, а это уже можно было считать результатом. Слишком многие, как оказалось, были недовольны ценами на чудеса и монополией на сильные знания служителей Богов. Ведь даже наличие денег не гарантировало того что ты получишь из рук монаха заветную плашку! Капище очень ревностно относилось к тем, кто не почитал богов в должной мере, назначая непосильные виры и епитимьи.
«Общество творцов» же обещало расшифровать и распространить божественные знаки среди тех, кто был лишён доступа к ним!
Но вернёмся к настоящему. Так ка́к Дигвер защищался от проклятья? И просто, и сложно одновременно: он свёл фактор случайностей вокруг себя до предельного минимума. Это было единственное объяснение, так как оберегов он точно не использовал! И Викарию даже представить было тяжело какого уровня мастерства достиг его пленитель, если с такой лёгкостью избегал поджидавшие его вокруг случайности и несчастья. В это просто вдуматься нужно! Он контролировал ситуацию вокруг себя настолько, что заранее избегал случайностей! Викарий даже подумал сперва что проклятье на него не действует, но это оказалось не так, и факт этот был им проверен не раз (удалось задействовать кое-что из личных артефактов).