Тогда все прославили Бога.
Прп. Варсонофий Оптинский
Афон сияет истинным Богопочитанием и благочестием. Там земная воинствующая церковь и небесная, торжествующая благодатию Божиею. Там обитают истинные подвижники, земные ангелы и небесные человеки, работают Господу со страхом, по слову св. Давида, и радуются Ему с трепетом (см. Пс. 2, 11), и всем благочестивым людям подают своею жизнью назидательный пример. Одни только бесы и нечестивые люди в Свете Христовом находят тьму, и в благочестивой жизни тамошних смиренных иноков видят личину и черноту, которых в самой вещи нет — и сообщают о том публике.
Страдает тело, страдает и душа; а если бы душа была укреплена верою, то и тело могло бы получить укрепление при спокойствии духа; смущенный же дух имеет влияние и на телесный состав, и болезнь умножает.
Старайся не быть без дела, потому что безделие — мать всякого порока, и в том числе уныния и отчаяния.
В беседах с сослуживцами неверующими обходись так же, как и с верующими, но не входи с ними в религиозные споры — это безполезно.
Надобно опасаться предаваться безпечности греховной в надежде покаяния; это тоже, что и отчаяние.
Постарайся, чтобы безсмертная твоя душа жила жизнью воистину безсмертной, т. е. в Боге и для Бога. Такая жизнь должна начаться еще здесь на земле и продолжаться уже во всей своей красе и блаженстве за гробом, в будущей жизни. Готовь себя к этой жизни, смиряйся, терпи, во всем полагайся на волю Божию, все свои поступки совершай по заповедям Евангелия, твори молитву Иисусову, положи хранение устам твоим (Пс. 140, 3), беги не только дела, но и слов, и мыслей суетных, ввергающих человека в суету мира сего.
Любите Бога и ближних, любите Церковь Божию, в службе церковной, в молитве ищите благ не земных, а небесных.
Где недостает человеческого пособия ко вразумлению, там Божия помощь непосредственно подает мысль благую, когда обращаемся к Нему, как дети к Отцу.
Чувства благоговения всегда надо скрывать, напоказ это не следует делать.
Скорбь и болезнь жгут иногда как огонь; а испарина и пот после жара в болезни, и слезы от скорби омывают человека как водой. Благодушно и благодарно терпящим все это обещается там (по смерти. — Ред.) покой. Да ведь какой!.. И сказать невозможно; только требуется для этого жить осторожно, и прежде всего жить смиренно, а не тревожно, и поступать как следует и как должно. В ошибках же каяться и смиряться, но не смущаться. Смущение нигде в числе добродетелей не показано и никому не приносит пользы, а всегда только вред; хотя и кажется иногда благовидным, но, в сущности, составляет только душевный бред; а бредят только в болезни, потому и смущение должно отнести к числу душевных болезней и лечить оное смирением и покорностью Промыслу и воле Божией.