(Лк. 6, 37), но не заботимся о таковом прощении, а, скорее, злопамятствуем. Что же нам делать в таком горьком нашем положении? Остается одно — подражать евангельскому мытарю, которого искреннее сознание и смиренное мудрование, и смиренная молитва оправдали пред Богом.
Апостол взывает ко всем христианам: Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа (Флп. 3, 20). Слова апостола означают, что все христиане обязываются жить не просто по-земному, а и по-небесному.
Как же быть тем, которые, подобно мне, унылому и слабому, не могут жить по-небесному, а живут еще по-земному — с разными душевными немощами и пристрастиями земными? Одно остается нам, немощным и грешным, — искренно каяться в своих слабостях и немощах душевных, нелицемерно смиряться пред Богом и людьми, и безропотно и терпеливо переносить посылаемые нам за грехи различные скорби и болезни, и таким образом, несомненно, можем получить милость Божию.
За все постигающее нас скорбное или болезненное, а иногда и утешительное, не воздавая должного благодарения и славы Богу, в вышних живущему во свете неприступном, мы лишаемся мира Христова, превосходящего всякий ум, даруемого достойным по неизреченному благоволению Божию к роду человеческому.
Мы унылы и забывчивы, а от уныния и забвения часто перестаем быть благодарными Богу за Его великие к нам благодеяния, временные и вечные.
Неблагодарность и богатство
Весьма неблагодарными показываем мы себя пред Всещедрым Богом, когда, находясь по горло в воде благодати Его, истаиваем от жажды: безпокоимся, и ропщем, и отчаиваемся, и, будучи почтены от Бога всеми благами, не разумеем того наподобие скотов несмысленых. Чего нам не дал Бог? И чего бы Он не хотел дать? Все мы имеем бытие по единой благости Его; произошли на свет от благочестивых законного союза родителей. По бытии же телесном получили вечное бытие от рождения духовного, которым усыновлены и соединены в един дух с Духом Божиим.
Так называемые неверы сами по себе верят и, не желая в этом признаваться, тоскуют о Боге. Только у несчастных так уж загрязнилась душа, так суетилась она, что потеряла способность устремляться к Небу, тосковать о нем.
Прп. Варсонофий Оптинский
Немощи душевные (брата своего) должно носить благодушно без огорчения. Ибо если кто болен телом, то не только на него не огорчаемся, но еще и служим тому всяким образом, то таким образом надо и в душевных недугах поступать.