Плата на безрассудное приобщение к сакральному (употребление алкоголя, наркотиков, суррогатов духовности, религиозный, игровой и потребительский экстаз) – это:
– различные формы ухода от реальности (включая болезни тела и психики)
– неспособность быть полезным обществу (асоциальная жизнь)
– потеря ориентиров, опор и смыслов жизни (бессмысленное существование)
– зависимости, одержимости и навязчивые состояния
Об этом мудро предупреждает Кларисса Эстес в сказке «Четыре раввина». Эта сказка дает совет: наилучший подход, позволяющий пережить глубинное бессознательное, – восхищаться им не слишком сильно, но и не слишком слабо, не слишком благоговеть, но и не быть слишком циничным, быть отважным, но не до безрассудства.
В «Бегущей с волками» она пишет:
«Хотя это место [дом Призрачных Существ или трещина между мирами] дарует огромное душевное богатство, приближаться к нему следует подготовленным, ибо у человека может возникнуть искушение блаженно потонуть в его восторгах.
По сравнению с ним обыденная реальность может показаться пресной. В этом смысле более глубокие слои психики могут стать восторгом‑ловушкой, из которой люди выходят неустойчивыми, полными шатких теорий и туманных представлений. Так не должно быть.
Возвращаться нужно полностью промытым или выкупанным в живительных и воодушевляющих водах, которые оставляют на нашем теле аромат сакрального. Наше дело – показать, что на нас дохнули: продемонстрировать это, отдать, спеть, прожить в верхнем мире то, что получили во внезапном прозрении от тела, от всевозможных снов и странствий.
Развитие связи с дикой природой – важнейшая часть индивидуации женщины [мужчины]. Чтобы осуществить ее, женщина должна уйти во тьму [лес, бессознательное, подземный мир], но в то же время на пути туда или обратно не должна безвозвратно сгинуть в ловушке или в плену, не должна погибнуть».
Сказка «Безрукая девица»:
«Духовный принцип [гласит]: подземный мир, как и человеческое бессознательное, полон необычных и непреодолимых качеств, образов, архетипов, соблазнов, угроз, сокровищ, мук и испытаний. Для странствия, цель которого – женская [мужская] индивидуация, важно иметь развитое духовное чутье или провожатого, который таким чутьем обладает, чтобы не стать жертвой фантасмагории бессознательного, не потеряться в этой ошеломляющей среде».
В сказке «Василиса» куколка (интуиция) предусмотрительно останавливает девочку, когда та собирается задать вопрос Бабе-Яге о запредельном. «Много будешь знать – скоро состаришься» – таков мудрый ответ.