Уроки встреч и расставаний. 30+1 история, которая заканчивается хорошо. Глубинная психология кино о любви и отношениях (Зотова) - страница 46

.


Исходно считалось, что каждый тип черпает силы из разных источников:

– у интроверта энергия (либидо) направлена во внутренний мир (субъективный взгляд)

– у экстраверта энергия (либидо) направлена во внешний мир (стремление к объективности)


Однако, позже в своих работах К. Г. Юнг признал, что каждый тип в чистом виде не существует, а преимущественный поток (от себя или в себя) чередуется (компенсируется противоположным) в разных обстоятельствах и ситуациях.


Существуют личности, в которых:

– преобладают черты архетипов-интровертов (Гестия, Персефона, Гадес, отчасти Посейдон, Гефест)

– преобладают черты архетипов-экстравертов (Аполлон, Зевс, Гермес, Афина, Деметра, Гера и др.)

– черты разных архетипов сбалансированы и дополняют друг друга


Важно принимать во внимание, что способ адаптации для каждого типа будет разный:

• на личность интроверта сильно влияют внешние обстоятельства

• на личность экстраверта сильно влияют внутренние конфликты


На мой взгляд, в психологии (психотерапии и помогающих профессиях) очень важен третий, сбалансированный, подход. Так, психолог-«интроверт» вряд ли поможет клиенту-«интроверту» преодолеть свою склонность воспринимать и оценивать мир исключительно субъективно («я так считаю, вижу и точка»), а также перейти от фантазирования к реальным шагам («мы поговорили и мне уже лучше»). Для того, чтобы найти своё место в мире (вписаться в социум), такому клиенту необходимо сознательно развивать чувственную сферу (она часто страдает), логику и волю (объективный подход).

В свою очередь, психолог-«экстраверт» может усилить стремление клиента-«экстраверта» к общению, достижениям и активным действиям во внешнем мире, игнорируя потребности Души. Такому клиенту необходимо познакомиться поближе с обитателями своего внутреннего мира (страхи, Тень, монстры и чудовища), вместо того, чтобы убегать от них в постоянную (навязчивую) занятость, отрицание и поиск поверхностных развлечений/удовольствий.

В клинической психологии, психиатрии и смежных науках также изучается вопрос о норме и патологии, здоровье и болезни человека (тела и психики). Существуют типологии личности с точки зрения отклонения от нормы, которые используют медицинский (или на стыке с ним) подход (словарь).

С точки зрения архетипической психологии, граница между нормальным и ненормальным размывается, поскольку каждый архетип (Бог или Богиня) могут выражать себя по-разному – через разные грани светлого и тёмного (теневого) начала.

Когда мы используем выбранную систему, необходимо взвешенно и критически оценивать, насколько полученное знание: