– Оказывается они разноухие! Они уродливые, вот почему они такие волосатые, – говорили они друг другу.
Ребята музыканты сидели перед домом после репетиции за большим столом грубой отделки, на прикрытых досках были выставлены нехитрые яства, а самое главное чай. Как сказали местные, этот стол кочует от дома к дому уже несколько лет. За ним свадьбы и поминки справляют, да и ребят в армию провожают. Это такая традиция. Когда-то его сделал Витька Ахтямов для какого-то случая, вот его и переносят от одного к другому дому. Вот и сейчас просвещенный люд после ужина завёл разговор, оказывается, кто-то не приехал с гастролей, так называли ребята поездки по местным селам ради заработка на стол. Но местные сельчане не жадничали, каждый раз приносили гостям то одно, то другое.
Да это всё телесериалы. Вспомните, что по ящику крутили в 90-е про романтизированный преступный мир. Полукриминальные песни. Примитивный уголовный блатняк в музыке. Истинное высоко художественное искусство обесценили, а вспомните, как во время ГКЧП оно успокоило население Лебединым озером. Покажи тогда Лапин какую-нибудь оптимистическую трагедию, то разнесли бы Гайдара с Яковлевым на кусочки. Роскошь, американский образ жизни вознесли на пьедестал – девушек соблазнять учили, а юношам богатых, правда, неизвестно откуда взявшимся, наслаждаться жизнью. А бедным, тоже в Советском Союзе неизвестно откуда взявшимся, проявлять характер в преступлениях. И стали пропагандировать богатства на первом месте, не важно как добытые, труд на последнем месте. Вспомните, как после Немцова в Нижнем Новгороде губернатором стал уголовник, с непогашенной судимостью. А литература, если перейти от кино, отечественные книги только и стали про преступления издавать. «Собор без крестов» чего только стоил? И иже подобные. Романтизированный уголовный мир. И эти Яковлевы, Гайдары, Чубайсы истинных уголовников амнистировали под соусом политических диссидентов. А многие из них, если честно, и были, как теперь мы понимаем, уголовниками.
– Ну, ведь работники культуры должны идти на поводу потребителя. Что хочет, то и поставлять, иначе не заработаешь на хлеб.
– Но почему?! Советская власть давала работникам искусств зарабатывать и музыкантам, и художникам, и киношникам. Правда, требовала от них соцреализма. И эстетику для трудящихся масс, а не для уголовного элемента. И не радовала последователей примитивного авангардизма. А теперь Москва превратилась в большой притон воров в законе. Они в ней живут и жируют. Вот говорят бандитский Петербург. Ну, какой он бандитский? Это Москва бандитская. Куда не плюнь, в преступника попадешь.