Слава Господу за то, что в начале восстановления не было пророка. Люди просто собрались как один человек. Возможно, кто-то скажет, что они были невежественными и неразумными; давайте же все мы будем такими же неразумными! Давайте неразумно соберемся как один человек. Нам не нужно быть очень умными и мудрыми. Мы просто должны собраться с Господними людьми, чтобы быть одним человеком. Нам следует научиться быть такими неразумными, без каких-либо мнений. Могли бы вы научиться раскрывать уста только для восхваления, а не для говорения? Вот что мы имеем в виду под неразумием.
Многие не знают, как приводить людей в присутствие Господа, они не знают, как покоряться главенству Христа, как быть едиными с другими. Они просто не знают, как отказаться от своих мнений и быть неразумно едиными с другими. Они не знают, как положить всё на жертвенник. У них полностью отсутствует посвящение. Если положение таково, то становится действительно страшно. Я предпочитаю быть в каком-нибудь месте с неразумными людьми, где каждый наполнен Христом, где каждый находится под главенством Христа и где каждый всё кладёт на жертвенник. Если другие говорят, что мы неразумны, мы говорим: «Слава Господу, мы так духовно неразумны!»
В начале Книги Ездры не было ни учителей, ни пророков. Сегодняшнее христианство считает, что для созидания церкви нам нужен великий учитель. Но великий учитель обязательно принесёт большие проблемы, маленький учитель принесёт лишь маленькие проблемы, а если учителя нет, то и проблем не будет. Если существуют два больших учителя, то можете не сомневаться: возникнет два больших разделения. Не нужно спорить об этом, это было доказано историей.
Все проблемы и все разделения произошли от учителей. Всюду, где появляется учитель, обязательно возникают проблемы и разделение. Только одно учение никогда не созидает. Оно только разделяет и разрушает.
Мне действительно нравится Книга Ездры. В ней с самого начала нет ни учителя, ни пророка. Есть только единство. Весь народ собрался как один человек в Иерусалиме (Ездр. 3:1). Если мы не научимся быть неразумными, мы никогда не сможем быть едиными с другими. Все умные не могут быть едины. Я всегда боюсь умников. Не будьте очень умными; тогда вы сумеете быть едиными с другими.
Иногда кто-нибудь говорит, что некто — хороший брат. Но я всегда хочу знать, насколько он хорош! Если он хорош неразумно, то это замечательно. Но если он хорош умно, я убегу от него. Не могу сказать вам, сколько мне пришлось претерпеть в прошлом от умников. Господу в церкви не нужны умники. Первым среди умников был Иуда, который предал Господа Иисуса. Он действительно был умным. Когда мы читаем Новый Завет, мы видим, что все ученики и ранние верующие были состроены вместе, потому что они были неразумно едины.