, как
насилие над собственной свободой, а саму свободу – как
вседозволенность и возможность делать то, что хочется. При этом такое понимание «свободы» стало однобоким и лицемерным: я могу говорить и делать все, что мне нравится и хочется, а ты – нет! Многие даже не замечают этого за собой.
Деградация личности привела к тому, что человек стал глух к любым здравым доводам и аргументам. Если общественные (а тем более – Божьи) принципы жизни идут вразрез с его личными предпочтениями, то человек начинает противиться этим нормам, считая их ограничениями собственной свободы. Его восприятие добра и зла нарушено. Он сам стал определять, что есть добро, а что – зло, невзирая на то, что в Писании Бог чётко указал эти критерии добра и зла.
Человек со зрелым восприятием и адекватным мышлением видит в добровольном послушании благословение и для себя, и для других людей, понимает, что истинная свобода всегда ограничена взаимным подчинением и обязательствами членов общества. Неадекватное же мышление воспринимает все это, как рабство и унижение собственного достоинства. То, что зрелая личность воспринимает, как добро и благо, деградированная личность воспринимает, как зло, бремя и проклятие. Поэтому, запрет есть плоды от дерева познания добра и зла в Саду Эдемском зрелый человек естественным образом воспринимает, как уважение к Творцу и Божью заботу о нём. А человек, подверженный деградации личности – как ограничения своей свободы.
Способность различать добро и зло
Первый сотворённый человек прекрасно понимал, что есть хорошо, а что – плохо, что есть грех, а что – святость. Адам и Ева не просто это знали – они умели отличать добро от зла, видеть разделяющую их границу. Их восприятие было в гармонии с Божьей системой ценностей и было «настроено» на различение добра и зла. Сегодня, утратив эту способность, человек часто считает добро – злом, а зло – добром; видит зло там, где его нет.
Автор Послания к Евреям пишет христианам:
«Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла» (Евр. 5:12-14, выделено мной, курсив мой. – В.К.).
Автор называет верующих младенцами. Почему? Потому что они так и не стали «совершенными», т.е. зрелыми людьми. Маленьким детям надо постоянно говорить, что хорошо, а что – плохо, что можно делать, а что – нельзя. Они постоянно зависят от мнения и руководства своих родителей или опекунов-наставников.