Теория оседлого бандита:
Государство сравнивают с оседлым бандитом, который решил закрепиться на определенной территории для единоличного контроля, с целью получать прибыль в долгосрочной перспективе. Антагонистом является «кочующий бандит», цель которого извлечь максимальную выгоду в краткосрочной перспективе. Грабеж приобрел форму налогообложения. Различие между грабежом и налогами в соотношении изымаемого. При грабеже группы людей забирают все ресурсы, а при налогообложении оставляют часть ресурсов для выживания жертвы.
Вы, дорогой читатель изучили наиболее популярные версии происхождения государства. Мы с нашей командой придерживаемся следующей позиции: все эти теории переплетены между собой. Психологическая концепция отображает биологические принципы. У всех социальных животных выстраивается определенная иерархия. Это факт. Человек здесь не исключение. Социальная иерархия является базой. Но в смеси с нашим основным биологическим оружием(мышление), это рождает государство. А дальше человек и государство эволюционировали вместе. Теологическую теорию выдумал умник для того, чтобы управлять племенем. С течением времени, поколений и эпох инструмент манипулирования людьми совершенствовался в соответствии с развитием человечества. Со временем властям перестало хватать религии. Появилась патриархальная концепция в смеси с религией. Начала отмирать патриархальная версия и на её место пришла договорная. Когда уровень понимания поднимался у наших предков, и они стали интуитивно понимать всю плачевность в государственном аппарате, договорная сменилась на насильственную. Она тоже какое-то время сожительствовала с религией. С прибытием 22 века общий интеллектуальный уровень человечества возрос и религии перестали воспринимать всерьез. Вера в вымышленного бога потеряла актуальность, а в государственного - нет. –
На этом моменте я закрыл и в испуге швырнул книгу в угол комнаты. Стало не по себе от осознания таких насильственных режимов. Мурашки пробежали по спине, ладошки вспотели. Я отправился в ванную комнату умыться. Обучаясь на историка, нам объясняли понятие рабства. Я думал оно вымерло в веке 20, но оказывается рабство имело большие масштабы. Фууф. Майкл был прав в травмоопасности материала. Посмотрев на испуганное лицо в зеркале, помимо увиденных стекающих капель, я заметил внутреннею панику. Я рванул на кухню за калорийным успокоительным. На кухонном столе лежали желатиновые конфетки, содержащие ТГК. Ингредиент заставлял смеяться, а форма улыбаться. Мармеладки исполнены в виде вторичных половых признаков людей. Я схватил желеобразную красную грудь, зеленый член и жадно начал кромсать конфетки зубами. Пока марихуана добирается до моего мозга позвоню по видеосвязи другу Джону, поделюсь с ним черненькими впечатлениями. Не прошло и трех гудков, как он взял трубку.