Дороги души: Горние жители (Кухленко) - страница 10

Когда личность в грехах относительно вдохновения, то на этапе отречения она изо всех сил пытается получить концепцию того, что стоит любить. Получить, и отстоять ее всеми силами. Если вы заденете склонности джентльмена в галстуке, он поправит галстук, скажет «фи», что джентльмены так не поступают, укажет ваше место. При чем, на самом-то деле, ваш поступок может быть вполне нормальным. Но «джентльмен» так пытается защитить свои концепты, опираясь на общепринятое. Которое, на самом деле может и не быть общепринято фактически. Просто он старается всеми силами получить тот слой, от которого давно отрекся. Откуда угодно. В данном случае, апеллируя к «аппарату» коллективного вдохновения, апеллируя к тому, что он джентльмен, а джентльменам надо вот так и вот так… а вы… вам надо по другому, и конечно именно так, как он хочет.

А личности из народа (не все конечно, а при наличии того же греха) тоже будут пытаться апеллировать к общепринятому. Да вот только выглядеть будет это иначе. Потому что их общепринятое нигде в своде законов не записано. И в книгах по философии не указано, и доказать проблемно, так как нигде не записано. А сила, как известно – последний довод. Поэтому их апелляция к общепринятому выглядит иначе: так принято, как я говорю. А если не веришь, давай ребят с соседнего завода позову, у них спросим. Они разъяснят.

Вообще, это огромная социальная проблема, так как грех достаточно распространен. И в настоящее время ситуация среди некоторых маргинальных элементов немногим лучше ситуации тех лет. Впрочем, среди более образованной и богатой части народа, тоже в значительной мере плохая, просто, как мы уже выяснили, выглядит лицеприятнее.

Приведу неплохой пример. Захожу в магазин, там были обычно одни продавщицы, теперь – другие. И там же стоит владелец, я спрашиваю у него – а что, тех продавщиц больше не будет? Уволили что ли? Здесь уточню, это владелец не какого-нибудь там торгового центра, а небольшого киоска, иногда он сам же там и торгует, в отсутствие продавцов. И он, возможно, ответил бы, если бы я задал вопрос без второй фразы. Но я в вопросе посмел спросить о его действиях, спросил о недозволенном, о запретном, я прямо спросил о его мотивации и действиях. Речь пошла о его драгоценном вдохновении! Я покусился на запретное.

И он мне грубо ответил что не будет об этом говорить а потом, когда видел меня, убегал (!!!) на другой конец улицы, чтобы я ни в коем случае не причинил ему еще мучений своими вопросами. А причина в том, что его душа перегружена огромным страданием по поводу того, что многие склонны по-другому, чем он. Гордыня.