Черты слоя познания хозяев желаний
Я решил не описывать подвиды существ выше владык кармы, да. Но это вовсе не вынужденное или принципиальное решение. То есть причина не в том, что я не могу или не хочу различить подвиды на таких высоких слоях бытия, просто-напросто недостаточно личностей для подробного анализа. Точнее, разыскивать их пришлось бы слишком долго. И хозяев желаний, в отличии от волшебников, мне удалось найти немало. Так что структура этой главы немногим будет отличаться от обычной структуры. Не хватает лишь небольшой части для охвата всех состояний всех подвидов.
Гармония хозяев желаний первого подвида
Помните, как в разделе о хозяевах быта[2] я образно описывал форму эмоций, как трафарет эмоций? Причем пространственная форма это то, как его заполнить или собрать, а временная – то, какой он сам. И хозяин быта третьего подвида, как вы помните, «раскрашивал» трафарет эмоциональной формы, познавал, как его раскрасить, чтобы в этом был смысл. Ну а хозяин желаний первого подвида познает привлекательность душевных состояний. Познает формы святого света. Это первый подслой, поэтому он не «раскрашивает», а познает, какой форма вообще должна быть, согласно неизреченному смыслу.
Здесь следует заметить: несмотря на то, что это достаточно высокий слой бытия, и высокие существа, благодаря формальной логике понять суть их деяний – элементарно. Они тоже творят быт, но не земной, а быт желаний. То есть такая хозяйка желаний первого подвида пытается создать вожделения, необходимые для того, чтобы в итоге получить целевое душевное состояние.
Неизреченное познание хозяев благого быта подобно копирующим (так как это форма) открытиям, согласно неизреченному смыслу. Но не забывайте, что душевные состояния математичны. Это форма «математического» мира. Поэтому работа разума при таком познании очень похожа на задумчивость шахматиста, пытающегося найти лучшее решение из возможных.
Здесь я сделаю отступление, дополняющее предыдущие примеры, чтобы читатель смог вполне понять (не только по формальной логике а и наглядно), почему вообще совокупность всех имеющихся желаний формирует душевное состояние.
В фильме «исходный код» есть любопытный нюанс – солдат пытается прикинуться сотрудником спецслужб. А пассажиры поезда ему не верят совершенно. И относятся свысока. Говоря – а документы покажи? Он-то сказал, что сотрудник спецслужб, а вот состояние души у него растерянное, слабо понимающее ситуацию. Сотрудники спецслужб так себя не ощущают. И пассажиры это чувствуют. А потом, когда он освоился в «параллельных реальностях», в точно такой же ситуации ему вполне верят, и побаиваются, и прекословить опасаются. Потому что он стремится теперь к тому, чего обыватели не знают, и хочет достаточно масштабных вещей добиться. Его состояние души стало очень похожим на посвященного в тайное особиста, коим он, собственно, теперь и является.