бизнесмен, точно таких же, ведущих к такому же состоянию души. То есть ты стал стремиться к несвойственным тебе состояниям души.
Теперь, после всех этих концептуальных примеров, деяния светлого хозяина желаний первого подвида должны быть вам очевидны. Он создает все множество вожделений желаний, ради целевого душевного состояния: ты отдыхающий, а что-то душевные состояния твои не очень. Может, икры с серебра? А танцевать хочешь? А если тебя обнимут встречающие островитянки, повесят цветы на шею и споют песню? Нет, пожалуй, это лишнее. На лучше цветок на лацкан.
Гордыня слоя познания хозяев желаний первого подвида
Будущее душевных состояний светлого хозяина желаний полно радостных открытий и заинтересованных стремлений. Душевное же состояние темного хозяина желаний первого подвида охвачено слабеющим, бессильным унынием. Также он зачастую испытывает стенающую тоску-сожаление. Помните, еще в первой книге серии я рассказывал, что крах «испытаний» формы порождает сожаление. Вот и темный хозяин быта испытывает сожаление о душевных состояниях. Спрашивается, о каком сожалении речь, еще ничего не потеряно. Это же этап экспансии. Так неизбежно будет потеряно! Все в миру временно. А от неизреченной вечности он отрекся. Вот я исследую такого хозяина желаний, и любопытный нюанс – темные существа на этапе экспансии манят своим слоем эмпатии. Мне обычно при анализе приходится преодолевать этот морок, или как минимум он заметен. Иначе говоря, с точки зрения поверхностных благ, слой эмпатии кажется очень заманчивым. А здесь – ничего! Одно лишь уныние, пока малозаметное и слабость. А где же эмпатичные сети? Данный хозяин желаний практически не пытался манить своей темной эмпатией. А лишь разрушал желания других, если они не соответствовали его душевному состоянию. Это действия мафиози! Образно говоря, если язык желает не того – отрезать. Причем по факту он мафиози не является, ведь действия преступных донов на земле – лишь один из вариантов копирования деяний темных хозяев желаний в своих родных мирах. Например, в эпоху позднего возрождения, Венеция и культурно близкие места несли именно энергетику хозяев желаний. И образно хозяин желаний первого подвида на этапе экспансии очень похож на барина той эпохи, который решил распространять свое душевное состояние всюду. Ранняя эпоха возрождения черпала высшие истины из религии. Поздняя эпоха возрождения (именно культур хозяев желаний) была уверена, что прикасается восприятием к чему-то утонченному, привлекательному и возвышенному. Но на самом деле это уже шло не от религии, а являлось просто эмпатичным восприятием формы святого света. То есть, как вы можете догадаться, способов разрушить или испортить желания у хозяина желаний – огромное количество, даже и на земле. Гораздо более разнообразных, чем прямое разрушение желаний вместе с жизнью, как это бывает у земной мафии, хотя темны и те и другие, конечно же. Помню, один такой мафиози говорил, как оправдание своих преступлений: я их умолял поступить иначе… Так позвольте! Вы их умоляли поступить согласно своей эмпатии, вот и все. Такой темный хозяин быта тоже проводит математический анализ формы, однако иначе: вот, вот же, смотрите в чем суть благ света, вот как все должно математически, концептуально происходить! А кто не согласен – тому будет плохо!