Так вот, точно так же, как для адских созданий не очевиден мирской закон, точно так же, как для существ опеки неочевиден закон опеки, уже для мирских существ, в среднем, неочевиден эмоциональный закон. Почему одному нельзя взять булку испеченную другим. Почему жить надо по средствам. Почему вон та машина не может стать моей. Почему надо переходить дорогу в положенном месте и так далее. Конечно, многое из этого дано и в религиозных заповедях, в конце-концов. Но мирской закон как раз таков именно потому, что он подтверждает высшее. И фактически, творится, исполняется владыками. Ведь напрямую высшие силы совершат воздаяние далеко не очевидно (как прямое следствие преступления), и не сразу. Действия же владык гораздо более прямые, а значит и улучшающие ситуацию явно и быстро. И владыки кармы творят эмоциональный закон уже для всех мирских существ, сочетая в себе законодательный и исполнительный суд. Как я уже говорил, мирской континуум заканчивается асурами, именно поэтому первая книга серии называется мирские жители. А владыки кармы с физической точки зрения, находятся выше мирской части вселенной, управляя кармой всех существ живущих там. Причем, включая и ад. Зачастую это любопытно происходит, делегируются полномочия. В древних источниках описывается, что владыки кармы имеют свиту из эльфов. А эльфы – свиту из привидений. Некоторые мои знакомые эльфы таскаются за владыками всюду и ловят каждое их слово. Причем не всегда такое поведение бескорыстно.
У владык кармы, которые в своих родных телах и мирах могут напрямую творить закон, есть важный нюанс их деятельности – вот скажем личность, находится в определенной ситуации, имеет определенную карму. Если свыше решено, что карма должна быть совершенно другой, это означает, что личность должна быть поставлена в совершенно другую эмоциональную ситуацию. Но как возможно изменить ситуацию настолько коренным образом? Как животное, живущее скажем на одной планете, может стать животным другой породы, живущей на другой планете? Животное умирает, а потом рождается в другом месте в новой ситуации. Поэтому в восточных литературных источниках владыки кармы также называются владыками жизни и смерти. Именно они после смерти определяют, в каком мире (но не выше мирского континуума, не выше мира асуров), и в каком теле родится личность. Но обратите внимание на важный нюанс: душу личности владыки кармы изменить не могут. Собственно, мои книги о чем? В том числе и о том, что в мирах рождаются не только души родом из этого мира, но и из иных миров. То есть если скажем, дэв умер, то согласно воле владык кармы он переродится в тех слоях бытия, куда его пошлют владыки. В мире животных или людей или олимпицев и т.д.