Среди личностей с хорошим характером отдыхающий попросил не играть на песке возле сохнущего полотенца. Отлично. Итог будет гораздо лучше, чем, если бы он не попросил. А вот такой же отдыхающий с такой же просьбой, среди личностей с плохим характером. Итог будет гораздо хуже, чем если бы он промолчал. Ведь темные владыки – очень зловредные личности. Кроме того, в таком мире часто господствует специфический страх. Помню я, когда-то общался в одной компании, и у меня возникал такой же страх, хотя там владык вроде и не было. Почему? А потому что они готовы на преступления, из-за грехов на этих слоях. Они готовы совершать порочные действия, не соответствующие гармоничным законам кармы, преступать их. И темный владыка на этапе сохранения постоянно испытывает такой страх. Поскольку вокруг него зачастую такие же коварные гоблины, готовые на преступления. И сам он готов на преступления, разрушающий хаос.
«Представляешь, я на него ору, а он зевает! У меня чуть жилка на лбу от напряжения не лопнула. А он сидит, поджилки не трясутся, сфинктеры не сжимаются. Это конец, я больше не властелин Лобановских сфинктеров»
Сериал «Интерны»
На этапе отречения владыка преклоняется перед прошлым. Перед тем характером событий, который уже есть. И эмпатичный образ прошлого, конечно же, определен опытом самого владыки. Например, одна женщина, владыка, в прошлых жизнях занималась характером событий, связанным с животными, так как она конструировала карму именно для них, и собственно, перерождения и реинкарнации тоже для животных. И в этой жизни она преклоняется именно перед этим характером событий. Чтобы день удался, ей просто необходимо зарыться лицом в совиный пух. И покормить кота. У нее дома полный бардак, от огромного количества животных, которых она натаскала к себе жить. Замуж она выйти не может. Потому что муж себя ведет не как сова, хомяк или лисица, а это воспринимается ею уже как плохой характер. То есть из-за темной эмпатии к прошлому, и в данном случае, из-за того, что в прошлом она занималась животными, она воспринимает мир как ситуацию, в которой хорошо только то, что касается определенных качеств животных и их нужно отстаивать всеми средствами. Все это делает таких владык тронутыми сумасбродами с очень характерным поведением. Ведь деяния основы тоже весьма специфические. Как вы уже знаете из формальной теории, владыка на последнем этапе будет пресекать любую функциональность закона, изменяющую образ эмпатии. Но очень сложно понять и предсказать, как именно он это поймет и какие выводы сделает. Ведь высшим смыслом такой владыка не руководствуется, и все больше охвачен разрушающим хаосом. Помню одну знакомую соседку, с этой энергетикой. Ей вдруг взбрело в голову выкрутить все пробки дома. А вот сейчас она закрылась от родственников на ключ и никого не пускает. А еще как-то раз ей вдруг помешали маятники у часов. Вот не понравилось ей, как они работают. А вот она впадает в истерику, что кто-то ходит на чердаке по ее потолку. Это просто недопустимо! Внешне такое поведение очень похоже на сумасшествие, на самом деле таковым не являясь. Ведь сумасшествие связано с совсем другим слоем бытия. Суть сумасбродств в другом – владыка выстраивает один и тот же характер событий, причем все более охваченный разрушающим хаосом[1,5], не несущий высшего смысла и не подходящий под актуальную ситуацию, десинхронизированный с реальной ситуацией.