Теоретически, целые научные институты асуров, работая совместно, могли бы создать прототип такой палочки. А вот существам, живущим на два слоя выше асуров, никаких коллективных усилий не надо. Ведь слой их телесных действий[1] – и есть эмоциональные свойства. А значит, они телесным усилием, с нуля могут создавать любые чувства (а в эмоциональном мире это и есть материалы, с заданными свойствами).
То есть на этом слое бытия живут существа, которые творят прямое волшебство, они могут телесным усилием создавать любые чувства. Ну а дальше, все как обычно[1]. Телесные действия соберутся в результат телесной деятельности. Это будут полезности, созданные волшебством. А своей волей волшебник соберет их в нужное настроение, в основу. Основа волшебников – настроения. У прохожего плохое настроение? А что, если его авоська обернется букетом, а на столе появится угощение?
То есть волшебнику достаточно совершить телесное усилие, и согласно его представлениям свершится чудо, которое потом можно будет использовать для создания симфонии настроений. А волшебная палочка для такого волшебника – очень удобный атрибут, если волшебник является на человеческий слой по каким-либо причинам. Она дублирует логику его телесных деяний, адаптирует ее для нижележащего мира. И конечно же, на самом деле волшебнику палочка не обязательна, чтобы творить чудеса. По сути, это лишь указатель.
И обратите внимание на смысл самого термина «волшебник». Мир волшебников – первый мир, где начинается настоящее волшебство. Тело волшебника – свойства эмоционального блага. А значит, любой материал они создают «на пустом месте» и мгновенно. Это и есть волшебство. Конечно, в современном мире волшебством зачастую называют практически любые проявления слоев выше людей. Даже действия олимпийцев вполне могут сойти за волшебство. На самом же деле действия всех существ до дэвов включительно – это не волшебство, а манипуляция природными силами, не более. Действия же асуров – тоже не волшебство, а наука. Поэтому существует парадокс – при ближайшем рассмотрении, (что уже смаковалось десятками научных фантастов) – получается, что природное «волшебство» дэвов проигрывает технологиям по всем параметрам. Ибо на самом деле это не волшебство. А вот волшебству наука проигрывает в масштабе. Потому что это более высокий слой. Причины очевидны: асур кропотливой работой сознания разрабатывает необходимые материалы, в процессе, собственно телесной работы, которая не мгновенна. И только потом технологии могут сработать как надо, порождая настроение