Упрощение основы прогрессирует. И здесь нужно понимать очень важную вещь! Она, собственно, касается всех существ. Неверно созданная основа плохо «работает» и конечно, вредит процессам слоя. Так и невежество настроений волшебников, создает, говоря образно, черную неприглядную беду – крах хороших настроений. И чем больше упрощения, тем такой беды все больше.
На этапе отречения у волшебника создается ощущение, что ни о каких уроках вежливости уже и речи быть не может, потому что он уже вообще не понимает, как работают основы. И это приводит к тому, что волшебник относится к миру примерно так «да делайте что хотите, все равно получится плохо». Это придает таким волшебникам очень характерные черты, которые не спутать ни с чем другим. Мне бы очень долго пришлось описывать это достаточно редкое для земной культуры состояние, эту «энергетику неприглядной беды», но есть фильм «Легкие шаги» 1989 г. Там это состояние у значительного количества и первостепенных и второстепенных персонажей (но не у всех). Это холодное, резкое, наплевательское отношение, готовность походя ломать настроения (свои и чужие) но не из-за злобности или преднамеренности, а из-за невежества основы, полного непонимания того, как создать гармоничные настроения. И в фильме отлично заметна очень необычная для нашей цивилизации и внешне беспричинная (не по сюжету) жесткая холодность персонажей. Говоря проще, гармоничный основой волшебник – вежливый. Высокомерный – очень невежливый, хотя может быть при этом и добрым.
Волшебники в человеческом мире – черты, признаки, занятия
«Новые волшебные сказки» графини де Сегюр. Обязательно присутствуют уроки вежливости, а также везде присутствует крестная, с волшебной палочкой. В большом количестве сказок приблизительно того же времени – такие же феи-крестные. Причем не как явление или образ, а в самом прямом смысле – личность, умеющая творить волшебство. А подоплека появления такой личности достаточно необычна, «по умолчанию», вне сюжета. То есть это не живущая там где-то в соседнем королевстве личность, и не дальний родственник – а вот прям появилась волшебница и все. А сказки, как известно, не берутся совершенно из ниоткуда. И учитывая чрезвычайную распространенность одного и того же образа, в определенный исторический промежуток, я думаю, среди знати тех времен было немалое количество волшебников, живущих на земле, а возможно, и прямые контакты с волшебниками живущими в своем родном мире. Уж очень активна эта энергетика. Даже в общем, в самой культуре знати тех лет. Например, если почитать письма Екатерины II Потемкину, или способы выражаться в «Детство. Отрочество. Юность» – это очень характерный слог, сродственный именно доброй ласковой вежливости. «Душенька, тебе пишу то-то… и т.д.».