Дороги души: Неизреченное познание (Кухленко) - страница 51

В конце мультика девочка воссоединяется с «родичами», странными гуманоидными котами, впрочем, это не важно. Дальше – весьма порочная сцена. Коты беседуют с девочкой и уходят, равнодушно глядя на несчастную лису, в опасной ситуации. Равнодушно и немилосердно! Им просто все равно. Там не их жизнь, не их эмпатия. Именно это и порождает ощущение жестокого страха угнетающего ада, если деяния и восприятие там – темны. Немилосердная жестокость, порождающая злонамеренные, ошибочные и эгоистичные действия.


Неопределяемые ады

В предыдущей книге я пропустил описание одного девятеричного мира. Мне было интересно, заметят ли читатели «пропажу», а если да – то насколько успешно они воспользуются формальной логикой, по которой можно самостоятельно, даже не обладая экстрасенсорным восприятием, предположить многие черты мира, существование которого предсказывает теория. После угнетающего ада в предыдущей книге идет мир привидений. Но! Основа угнетающего ада – нечистые методы, а основа привидений – нечистый закон! Один мир пропущен. И сейчас мы восполним этот пробел.

Также как и другие ады, я опишу этот девятеричный мир лишь вкратце. Ведь многие его черты уже описаны в буддизме. Там этот мир и его подслои называются – «неопределимыми адами». Так как в отличие от предыдущих адов есть очень много вариантов судеб опеки, а значит, есть много вариантов и «мест действия» для такого ада, много вариантов веерного раскрытия. То есть древние мудрецы назвали его так потому, что нельзя описать – где этот ад может находиться. Слишком много вариантов.

Основа неопределимых адов – нечистые качества. А слой познания неопределимых адов – инстинкты опеки.

В некоторых книгах я встречал упоминание некого ада, где жители очень много и тяжело работают, например, постоянно катят камень в гору, который потом снова скатывается назад. Или похожее описание – ад, в котором существа вынуждены исполнять очень неприятную, грязную работу. Но! Эти описания совершенно отличались от описаний этого же ада в буддизме! И выяснился чрезвычайно любопытный факт! Просто одни источники описывали гармоничных жителей неопределимых адов, а другие - темных!

Гармоничный житель дополнительного ада познает неизреченный смысл инстинктов. Поэтому он снизу, нечистыми качествами пытается творить то, что является основой олимпийцев. Чистое, удобное, без неприятного запаха и т.д. И мудрецы древности образно описывали такие действия как работу по отдраиванию посуды, чистке грязных вещей и т.д.

А вот темный житель дополнительного ада – эмпатичен к инстинктам. Поэтому он